обновление

Некоторые проблемы современной церковной жизни

Благодарим редакцию Телеграм-канала t.me/Anacampsis за любезное разрешение опубликовать эту статью. «Один из великих наших союзников в нынешнее время — сама церковь… Я говорю не о той самой Церкви, которую мы видим объемлющей пространство и время, укорененной в вечности, грозной, как полки со знаменами…». К. Льюис. Письма Баламута. Письмо 2 Вместо введения Запрет посещения богослужений в первый период пандемии короновируса вызвал бурную реакцию среди верующих. Многие миряне были не согласны с временными ограничениями не ходить в церковь. Эта ситуация наглядно показала насколько православное сознание…

Читати даліНекоторые проблемы современной церковной жизни

Нужна ли Церкви богослужебная реформа?

Благодарим редакцию Телеграм-канала t.me/Anacampsis за любезное разрешение опубликовать эту статью. «Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие – и празднование!» Ис. 1:13 Введение Среди всех религий и конфессий нет службы Богу более красивой, торжественной, праздничной, многосоставной, как наше православное богослужение. Это стало одной из ярких особенностей нашей Церкви. И даже древнегреческое слово «ὀρθοδοξία» у нас переведено как «правильное славление», в то время как его лучше было бы перевести «правильным мнением». Посещение богослужений…

Читати даліНужна ли Церкви богослужебная реформа?

Богослужебный устав одного прихода

Православный священник из больничного храма в Запорожье протоиерей Игорь Савва делится опытом возрождения литургической жизни. Читайте также размышления о. Игоря о поисках смысла богослужения. Однажды мой друг священник рассказал, как убеждал прихожан не бояться вкушать яблоки до Преображения. Говорит, есть такая практика в Церкви, когда их приносят в храм и освящают по мере созревания, потом спокойненько вкушают. Говорю ему: «Ух ты! где ты читал о такой практике?» «Так ты же мне сам говорил, что так делаешь!» – удивился друг. Тогда меня осенило: обычай…

Читати даліБогослужебный устав одного прихода

Православное богослужение: в поисках смысла

Эти заметки священника-практика не следует воспринимать как призыв к немедленной литургической реформе или изложение ее плана. Это скорее попытка свести воедино все «болевые точки» современного православного богослужения, чтобы увидеть, насколько оно нуждается во внимательном и любовном переосмыслении, поскольку в своем неизменном виде стало совершенно непонятным для нашего современника, человека секулярной эпохи. Виктор Алымов в лекциях по исторической литургике так говорит о богослужении: «…Если в Католицизме это — уютный садик, а в Протестантизме — хорошо подстриженный газон, то в Православии — это лес. Здесь…

Читати даліПравославное богослужение: в поисках смысла

“Дерзайте!” Христиане Румынии и новая заповедь

У меня было весьма сдержанное отношение к идее опубликовать материал о череде особых встреч, которые состоялись за последние три года и, на мой взгляд, наложат глубокий отпечаток на жизнь церквей и их верующих в нашей стране. Речь идет о трех съездах христианских церквей Румынии (в октябре 1998 года, а также в июне и ноябре 2000 года). Доказательством этому сдержанному отношению, связанному с тем, что я принимал непосредственное участие в этих съездах и, следовательно, должен был бы говорить и о себе самом, служит тот…

Читати далі“Дерзайте!” Христиане Румынии и новая заповедь

Літургія: як подолати розрив між теорією і практикою?

Нещодавно у видавництві “Дух і Літера” видано дві книги редактора сайту "Київська Русь" протоієрея Андрія Дудченка: “Божественна літургія. Путівник” та “Сповідь і Причастя. Практичні поради”. Перша презентація видань разом із публічною лекцією о. Андрія відбулась у Відкритому православному університеті Святої Софії. Під час презентації автор поділився своїми думками щодо стану, в якому нині перебуває православне богослужіння. Публікуємо текст та відеозапис публічної лекції. Придбати нові книги о. Андрія можна в інтернет-магазині Quo Vadis Відеозапис лекції-презентації: Літургія: значення слова В широкому сенсі слово “літургія” у…

Читати даліЛітургія: як подолати розрив між теорією і практикою?

Когда и как нам приступать к Евхаристии?

Одна из самых животрепещущих проблем практического богословия, когда мы говорим о конкретном участии в Божественной литургии, связана с взаимосвязью между исповедью и причастием. В этой статье нам бы хотелось проанализировать практику неоднократного причащения после одной исповеди. Все без исключения клирики последовательно придерживаются этой практики в отношении себя, однако к мирянам применяют иные правила. Иными словами, речь идет о так называемой практике «двойных стандартов», т.е. о различных условиях причащения для духовенства и мирян. Богословы не замедлили на это отреагировать, в результате чего возникли многочисленные…

Читати даліКогда и как нам приступать к Евхаристии?

Проблемы церковной жизни в городской среде

Сегодня, более чем когда-либо, мы нуждаемся в катехизации, чтобы нам не быть поглощенными этим внешним законничеством. Христианин, хотя и исполненный благих намерений, но все же довольствующийся лишь некоторыми обрядовыми действиями, с нетерпением ожидает того момента, когда священник прочитает вслух поданные им записки с именами или коснется его головы Святыми Дарами на Великом входе. Такой человек должен снова узнать, что все это бесполезно, если он не проживает самую суть веры – реальное причащение как личные отношения со Христом во Святом Духе во славу Отца.…

Читати даліПроблемы церковной жизни в городской среде

В Киеве совершили венчальную литургию

Вчера, 29 января, в Покровском храме, что при киевском Военном госпитале на Печерске, было совершено редкое богослужение - венчальная литургия. Эта служба, совершение которой возглавил священник Вячеслав Рубский из Одесской епархии УПЦ, представляет собой соединение таинства венчания с Божественной литургией. Подобный чин встречается в поздних литургических рукописях и получил широкое распространение в Греции и на Балканах в XX веке. "Впервые в жизни пел венчальную литургию. Впечатления самые приятные, - поделился своим впечатлением участник этой службы псалт Свято-Троицкого Ионинского монастыря в Киеве Владимир Шолох. -…

Читати даліВ Киеве совершили венчальную литургию

Участники круглого стола «Реформация и Православие» обсудили тему Предания, святоотеческое богословие и перспективу диалога

Вчера, 27 ноября в Национальном педагогическом университете им. М.Драгоманова в Киеве состоялся круглый стол «Реформация и Православие», организованный университетским Центром изучения религий и Евро-Азиатской Аккредитационной комиссией. Форум собрал участников из Украинской Православной Церкви и различных протестантских течений: реформатов, баптистов, пятидесятников, евангелистов и пр. Специальным гостем круглого стола стал профессор Дональд Ферберн из семинарии Гордон-Конвелл (США), автор книг о православии и святоотеческом богословии для протестантской аудитории. Встреча была проведена в рамках юбилейных мероприятий, приуроченных к 500-летию Реформации в 2017 году. Вечером того же дня…

Читати даліУчастники круглого стола «Реформация и Православие» обсудили тему Предания, святоотеческое богословие и перспективу диалога

Молитвы анафоры: секрет или Таинство?

В публикуемой статье автор в популярной форме рассуждает о том, как и почему молитвы анафоры стали восприниматься как тайные, являются ли они таковыми на самом деле и что может сделать священник, служащий в условиях обычного городского или сельского прихода для того, чтобы вернуть Литургии ее изначальный смысл «общего дела». Все то время, в течение которого ведется дискуссия о русификации и адаптации богослужения к приходским реалиям, не остается без внимания и вопрос о гласном чтении молитв анафоры, или т.н. тайных молитв. (Надо полагать, что…

Читати даліМолитвы анафоры: секрет или Таинство?

Литургическое обновление: стихийное или осознанное?

Те, кто клеймит попытки литургического обновления Церкви ярлыками "обновленченство" или "модернизм", почему-то не обращают внимания на изменения, часто нелепые, которые вошли в практику вопреки уставным рубрикам богослужебных книг.  Когда сегодня кто-то заводит разговор об обновлении, то почти всегда в нашем постсоветском сознании возникают образы представителей и идеологов раскола, просуществовавшего в СССР с 1922 по 1946 г., например, Александра Введенского или Антонина (Грановского). И хотя это понятие само по себе изначально не несло негативных оттенков, названные персоналии настолько дискредитировали как самих себя, так и…

Читати даліЛитургическое обновление: стихийное или осознанное?

Письма прот. Константина Агеева

Настоящей публикацией писем одного из участников движения 32-х петербургских священников за церковное обновление мы продолжаем материал Юлии Балакшиной. Читайте также жизнеописание прот. К.Агеева. 1903.XI.19 Ваша телеграмма, дорогой Петр Павлович, чуть не слезу вызвала у меня. Получил я ее 18-го утром ранним. Первый порыв откликнуться тоже телеграммой не осуществился по очень прозаической причине... Вот тебе длинная повесть событий последних дней, чреватых своими последствиями… <…> А сейчас возвратился от графа Протасова*, к которому был вызван на квартиру. К этому представлению и характеру его был несколько подготовлен.…

Читати даліПисьма прот. Константина Агеева

Прот. Константин Аггеев

Данная публикация продолжает материал Юлии Балакшиной о движении 32-х петербургских священников за церковное обновление в начале ХХ века. Константин Маркович Аггеев родился 28 мая 1868 года в с. Лутово Богородицкого уезда Тульской губ. в крестьянской семье. Благодаря своим способностям и помощи местного священника Константин был принят в духовное училище, открывавшее ему дорогу в семинарию. По окончании курса наук в Тульской Духовной семинарии в 1887 г. он в течение года исполнял должность надзирателя Ефремовского духовного училища, а затем для продолжения образования поступил в Киевскую…

Читати даліПрот. Константин Аггеев

«О, если бы эта Пасха была началом воскресения нашей Церкви!» Движение ревнителей церковного обновления на рубеже XIX–XX вв.

Необычайный творческий взлет, пережитый Россией на рубеже XIX–XX веков, принес замечательные плоды как в сфере художественной культуры и религиозно-философской мысли, так и в области церковной жизни. Одним из наиболее ярких явлений в истории Русской Церкви порубежной эпохи стала группа «32-х» петербургских священников, позднее позиционировавшая себя как «Союз (Братство) ревнителей церковного обновления». Сразу отметим, что «обновление» церковной жизни понималось участниками группы как «восстановление канонической свободы Церкви в России», как ее освобождение от власти государства и синодальной системы, поэтому отождествление дореволюционного движения ревнителей церковного обновления…

Читати далі«О, если бы эта Пасха была началом воскресения нашей Церкви!» Движение ревнителей церковного обновления на рубеже XIX–XX вв.