Евхаристия

Герменевтическое усилие (в значении askisis) в отношении текстов литургии может выработать в нас иммунитет к той волне "литургического кризиса", которая обрушилась на современное общество. Этот «кризис» принимает вполне конкретные очертания: у христиан в целом присутствует крайне расслабленное сознание в отношении литургии, в том смысле, что все сводится к посещению только воскресного богослужения, без видения перспективы и напряженного ожидания того, чтобы как можно чаще приступать к служению Господу. В этом смысле (некоторые) миряне превращаются в простых зрителей литургического акта. Все сводится к ощущениям того,…

Тот, кто не чтит день воскресный в полном смысле этого слова, не имеет жизни, поскольку не имеет веры обновляемой, укрепляемой в испытаниях, черпаемой из ее первоисточника. Всякого рода блуждания и оскудение возникают тогда, когда человек теряет из виду центр жизни – евхаристический общинный опыт. Воскресенье апостола Фомы знаменует обновление Воскресения Христова, светлый отзвук Пасхи, главный смысл и основание всех воскресных дней церковного года, краеугольный камень, на котором зиждется опыт всех церковных людей. Одновременно с этим, первое воскресенье после Пасхи являет собой прообраз дивного…

В своем выступлении на киевских Успенских чтениях игумен Арсений (Соколов) рассматривает вопрос: достаточно ли частое причащение для полноценного участия в Евхаристии? В современном православном литургическом богословии, начиная с работ протоиерея Николая Афанасьева1 и протопресвитера Александра Шмемана2 и заканчивая книгой митрополита Иоанна (Зизиуласа)3 основным и часто единственным решением по преодолению многовекового литургического кризиса называется как можно более частое причащение. Нет сомнений, без осознанного участия верных в богослужении, без ежевоскресного их причащения, а также без разгребания тех колоссальных завалов, под которыми погребены изначальные литургические смыслы…

Как выражается новизна Евангелия в отношении Евхаристии - главного Таинства Церкви, совершаемого за каждой литургией? Ничего нового тут нет — кроме попытки вспомнить постоянную новизну Евангелия. «Сие творите в Мое воспоминание». Посреди Евангелия расстилается эта фраза Христа: «Сие творите в Мое воспоминание ». Она подобна укромной горной долине, напоенной ароматами трав и звучанием нежного шума бегущей речки. Налетающий свежий ветер играет в ветвях деревьев, качает стебли цветов, проносит над головою куда-то вдаль веселую компанию облаков. Да, эта долина открыта для всех, но одновременно…

Несколько лет назад мы публиковали размышления из переписки с духовными друзьями архимандрита Лаврентия (Манкузо, †10.06.2007), основателя монастыря Новый Скит в Кембридже (США), после многолетнего изучения традиции древней Церкви вместе с братией перешедшего в православие. На основании научных исследований о.Лаврентий стремился привести богослужение в своем монастыре к соответствию древней практики. После ухода на покой и до самой смерти о.Лаврентий оставался духовным руководителем для многих друзей по всему миру. Одно из его писем, рассылавшихся под общим названием «От бедного монаха», мы предлагаем сегодня читателям «Киевской…

Причастие. Кто-то годами не решается к нему приступить, кого-то останавливает сложная подготовка, кто-то считает его не более обязательным, чем «купание» в проруби на Крещение, кто-то решается причаститься только в период тяжелой болезни или при приближении смерти... А тем временем это то, ради чего существует земная Церковь. О Причастии, или Евхаристии, центре и средоточии христианской жизни, вопросах и недоумениях, возникающих вокруг этого Таинства, мы говорим с митрополитом Волоколамским Иларионом (Алфеевым), председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.   Объяснить необъяснимое — Владыка Иларион, лично…

Как часто надо причащаться? Можно ли причащаться каждое воскресенье? А чаще? Что значат древние правила о поведении на службе и как они применимы сегодня? Может ли мирянин причащаться так же часто, как священник? Эти и другие вопросы и недоумения, связанные с важнейшим Таинством Церкви - Евхаристией - рассматривает епископ Новокаховский и Генический Филарет (Зверев), председатель Синодальной Литургико-богослужебной комиссии Украинской Православной Церкви в лекции перед воспитанниками духовных школ. Скачать аудиофайл (37,5 МБ)

4 октября 2011 года в рамках начала работы Общедоступного православного лектория в Центральном доме журналиста председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион прочел лекцию на тему: «Евхаристия – сердцевина жизни христианина», которая публикуется ниже без сокращений. Все насладитесь пира веры, все примите богатство благости! Святитель Иоанн Златоуст Мне очень радостно, находясь сегодня с вами, осознавать, что передо мной православная молодежь, то есть та молодежь, о которой уже нельзя сказать, что она находится лишь на пороге Церкви. Вы являетесь по-настоящему новым…

К сожалению, во многих людях, которые называют себя православными христианами, я не вижу любви к Евхаристии. Не вижу понимания того, что такое Евхаристия. Очень часто я вижу, что человек подходит к Чаше, совершенно не понимая того, что происходит. Это очень печально. Для меня самого Евхаристия стала дверью в другой мир. Подлинная радость Я родился в неверующей семье, рос в безбожном мире. Но в детстве я знал радость любви — меня любила моя мама, у меня были друзья. Мне представлялось, что мир, где я…

1 Пришло время глубокой переоценки отношений между богословием и богослужением. Задача моей статьи в том, чтобы обосновать это утверждение и показать — хотя бы в самых общих чертах — его значение как для православного богословствования в целом, так и для литургической проблематики, наличие и актуальность которой в наши дни мало кем оспаривается. Едва ли кто-нибудь станет отрицать, что Православная Церковь переживает кризис, но лишь немногие сознают, что в основе его лежит двойной кризис — богословия и богослужения. Кризис богословия! В самом деле, разве…