«Богословие карантина» и великие антиномии веры

Протоиерей Георгий Ашков Эпидемия коронавируса Codiv-19, которая привела к официальному объявлению пандемии, и как следствию, к закрытию церквей в многих странах мира, поставила много вопросов перед христианами. В Православной Церкви развернулась широкая дискуссия о духовных причинах эпидемии и о необходимости строгих мер, требующих прекращения публичных богослужений. Даже если признать различные политические спекуляции на тему эпидемии, надо также признать, что эта эпидемия реальна. На тему духовных причин эпидемии я могу повторить лишь некоторые слова моей пасхальной проповеди, сославшись на святителя Николая Сербского (Охридского), который…

Продолжить чтение «Богословие карантина» и великие антиномии веры

Великдень на карантині і освячення пасок

Протоієрей Андрій Дудченко

Багато людей приходять на Великдень до церкви з метою посвятити паску. Для більшості з них ця мета є, на жаль, єдиною причиною відвідин церкви цього дня. Пандемія коронавірусу ще минулого року поставила перед нами виклик, який допоможе по-новому поглянути на речі, до яких ми аж занадто звикли. Якщо неможливо взяти участь у богослужінні у великодню ніч — це не значить, що віряни залишаться без святкової служби. І мова йде не тільки про онлайн-трансляції.

По-перше: Великдень, Пасха — це є найбільше свято християнської Церкви, коли святкуємо воскресіння Сина Божого. Воскресіння Ісуса Христа є “наріжним каменем” нашої віри, тобто таким фактом, без якого розпадається вся будівля. Якщо ми, наприклад, не віримо у реальність воскресіння людського тіла Ісуса з Назарету — тоді ми не можемо бути християнами.

(далее…)

Продолжить чтение Великдень на карантині і освячення пасок

Способи подання Святого Причастя під час пандемії

Протоієрей Андрій Дудченко

Від початку карантину в Україні в нашому Спасо-Преображенському соборі в Києві Святе Причастя подається не так, як раніше. Наші постійні парафіяни добре про це знають, але час від часу мене запитують інші люди, в тому числі священники, і я хочу поділитися нашим досвідом.

Можуть бути різні способи подання Св. Причастя без того, щоби використвувати контактно багаторазову лжицю.

Від способу подання Причастя залежить спосіб приготування Св. Дарів для причащання і навпаки.

Митрополит Олександр, попередньо продезинфікувавши руки, подає частку пальцями в уста причаснику, не торкаючись уст.

(далее…)

Продолжить чтение Способи подання Святого Причастя під час пандемії

Рассуждения о связи между Исповедью и Причастием

Реферат игумена Петра (Прутяну) на епархиальном съезде Корсунской Епархии, Париж, 8 мая 2017. – Ваше Преосвященство, Преосвященнейший владыко, – Всечестные отцы и уважаемые участники нашего епархиального съезда! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Во-первых, хочу благодарить владыку Нестора и его ближайших помощников за организацию этого съезда, который проходит сегодня в новом здании нашей епархии. А также хочу поблагодарить за то, что мне было предоставлено честь выступать перед клириками нашей епархии, хотя большинство из вас имеют больше духовного и пастырского опыта чем я. Буду рад если мое выступление будет для…

Продолжить чтение Рассуждения о связи между Исповедью и Причастием

Когда и как нам приступать к Евхаристии?

Одна из самых животрепещущих проблем практического богословия, когда мы говорим о конкретном участии в Божественной литургии, связана с взаимосвязью между исповедью и причастием. В этой статье нам бы хотелось проанализировать практику неоднократного причащения после одной исповеди. Все без исключения клирики последовательно придерживаются этой практики в отношении себя, однако к мирянам применяют иные правила. Иными словами, речь идет о так называемой практике «двойных стандартов», т.е. о различных условиях причащения для духовенства и мирян. Богословы не замедлили на это отреагировать, в результате чего возникли многочисленные…

Продолжить чтение Когда и как нам приступать к Евхаристии?

Архимандрит Серафим (Димитриу): «Причастие — не только для хороших людей, это лекарство для больных»

Архимандрит Серафим (Димитриу), настоятель храма святой великомученицы Марины в Афинах, в районе Илиуполи, рассказывает о практике отношения к Причащению, которой следует в своей большой общине. Пастырю следует быть снисходительным, по образу Самого Христа, считает священник. - Расскажите, пожалуйста, подробнее о практике всенощных бдений (в Греции всенощное бдение служится только по большим праздникам. Например, воскресное богослужение не подразумевает всенощной. Вечером в субботу служат вечерню, а в воскресенье утром — утреню и литургию). - Всенощное бдение, как и многое другое, пришло к нам из монастырей.…

Продолжить чтение Архимандрит Серафим (Димитриу): «Причастие — не только для хороших людей, это лекарство для больных»

Некоторые мысли по поводу документа «Об участии верных в Евхаристии»

Документ "Об участии верных в Евхаристии" одобрен на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви, прошедшем 2-3 февраля 2015 года в Храме Христа Спасителя в Москве. В целом я считаю этот документ неплохим. Он действительно упорядочивает практику, пытается пресечь существующий на некоторых приходах канонический "беспредел". Для многих приходов следование рекомендуемым в документе нормам будет существенным шагом вперед. Но все же документ несовершенен, причем, на мой взгляд, в существенных вопросах. Какие основные моменты так и остались не прояснены. И для части приходов нормы документа представляют шаг…

Продолжить чтение Некоторые мысли по поводу документа «Об участии верных в Евхаристии»

И снова о связи между исповедью и причастием. Конкретизация позиций

История Церкви знает несколько волн дискуссий о частом причащении и подготовке к нему. Однако в последнее время дискуссии в большей степени были сосредоточены на выяснении связи между исповедью и причастием, а от тона этих дискуссий сложилось впечатление о формировании двух враждебных лагерей, которые никак не могут согласоваться по данному вопросу. Эти "противоположные лагеря" практически друг с другом не общаются, но лишь нападают друг на друга – в большей или меньшей степени по-братски и, как правило, без убедительных исторических и канонических аргументов. Одни цитируют…

Продолжить чтение И снова о связи между исповедью и причастием. Конкретизация позиций

Исповедь перед Причастием: во что превращается таинство?

Публикуем вторую часть статьи Кирилла Емельянова о таинствах Исповеди и Причастия в контексте современной приходской жизни. Читайте также первую часть. Процедурный кабинет Интересно, что таинство покаяния сегодня в практике РПЦ — это даже не столько кордон, на котором отсеиваются "недостойные", сколько просто необходимая процедура для допуска к Чаше. То есть в большинстве случаев (особенно это касается постоянных прихожан) важно подойти и что-то сказать, в чём-то покаяться — и тогда "ок!" — тебя допускают. В Москве есть одна организация, расположенная на территории бывшего советского…

Продолжить чтение Исповедь перед Причастием: во что превращается таинство?

Исповедь и причастие: два в одном или одно и другое?

За полушутливым заголовком скрывается довольно серьёзная тема: допустимо ли участие в литургии в форме просто присутствия на ней или же необходимо всякий раз причащаться? И как тогда быть с исповедью? Введение. Pro et contra В России в Православной Церкви сложилась практика, согласно которой желающий причаститься на литургии должен непременно исповедаться. Это знает почти всякий наш соотечественник — даже, наверное, тот, кто не ведает, как лоб перекрестить. Но вот то, что перед причастием исповедь обязательна — это знают почти все. В этом сообщении я…

Продолжить чтение Исповедь и причастие: два в одном или одно и другое?

Старец Иоанн Крестьянкин, святитель Феофан Затворник и патриарх Кирилл о частоте причащения

В 18-м номере журнала "Благодатный огонь" напечатана статья прот. Андрея Правдолюбова, в которой автор пытается критиковать практику частого причащения, которая последние годы все более возрождается в нашей Церкви. Саму норму причащения за каждой воскресной и праздничной литургией автор клеймит как "сверхчастое" причащение. Главную опасность при частом причащении автор видит в "привыкании к святыне", потере благоговения и усердия к подготовке к принятию этого Таинства. В качестве полемики с прот. А. Правдолюбовым, статья которого перепечатана сайтом "Русская народная линия", предлагаем материал Александра Брусиловского. Обсуждаемая статья…

Продолжить чтение Старец Иоанн Крестьянкин, святитель Феофан Затворник и патриарх Кирилл о частоте причащения

Причащение — не индивидуальный акт, но общинное действие

Причащение является венцом и конечной целью Божественной литургии и, соответственно, нашего участия в богослужении. Только через причащение это участие может быть полноценным. Мы подчеркиваем эту вещь именно потому, что на практике и в современном менталитете это понимание почти полностью утрачено. В наши дни, когда повсеместно на литургии причащаются только священнослужители, причащение верующих представляет собой уже не постоянную, но случайную и, следовательно, второстепенную цель литургии. Однако у своих истоков литургия была немыслима без причащения верующих – разумеется, тех, кто достойно готовился. Таким образом, таинство…

Продолжить чтение Причащение — не индивидуальный акт, но общинное действие

Практика причащения два-три раза в год никоим образом не может считаться нормой

Продолжая тему частоты причащения, публикуем точку зрения священника Лучиана Фаркашиу – преподавателя кафедры литургического и пастырского богословия на православном богословском факультете в Араде, Румыния. Очень часто мы обходим вниманием то, что Божественная литургия совершается ради причащения верующих. Вместе с тем, крайне мало тех, кто причащается Святых Таин Христовых. Остальные, как правило, ссылаются на то, что не чувствуют себя достойными приступить к Чаше. Тем не менее, в Священном Писании приводится очень твердое в этом отношении свидетельство о жизни первых христиан: "И они постоянно пребывали в…

Продолжить чтение Практика причащения два-три раза в год никоим образом не может считаться нормой

Отказ на долгое время от причастия может быть признаком поверхностной духовной жизни

Вопрос о частоте причащения – одна из основных тем публикаций на нашем сайте. Сегодня предлагаем читателям перевод интервью митрополита Германского Серафима (Жоантэ) для "Ziarul Lumina". Нюрнберг, 4 июля 2011 года. Беседовал диакон Джордже Адриан Аникулоае. - Почему нам следует принимать Святые Тело и Кровь Христовы? Как на нас влияют таинства? Можем ли мы спастись без причащения? Что вы говорите тем верующим, которые не хотят причащаться? - Без причащения Святых Таин мы не можем по-настоящему жить во Христе, не можем иметь в себе жизни.…

Продолжить чтение Отказ на долгое время от причастия может быть признаком поверхностной духовной жизни

О связи исповеди и Причастия. Каждый ли раз исповедоваться?

Отец Петр, в последнее время в православной русской блогосфере все активнее обсуждается вопрос о связи между исповедью и причастием. Как исторически сложилось, что исповедь и причастие в обиходе стали связанными таинствами? Почему, на Ваш взгляд, этот вопрос так активно сейчас обсуждается? Дискуссии на эту тему в русской церковной среде ведутся, по меньшей мере, с 2006 года, и это радует. Я внимательно следил за тем, что писали на эту тему. На мой взгляд, большинство богословов, которые высказывались по данному вопросу, очень правильно ставят вопрос…

Продолжить чтение О связи исповеди и Причастия. Каждый ли раз исповедоваться?

Осторожно, царские врата закрываются?

Свящ. Константин Стурзу - советник по культуре Ясской архиепископии, священник в храме Рождества Богородицы в Талпаларь (Яссы). Окончил факультеты православного богословия и философии. Вопрос о частоте причащения мирян с давних пор занимает Церковь. Каждое поколение заново начинает в нем разбираться и тем или иным образом умножает аргументы в пользу той или другой позиции. Не стану останавливаться на этих аргументах – они изложены в 500-страничном томе, который выпустило издательство "Deisis", "Непрестанное причащение Святых Таин. История спора – свидетельства Предания" ("Impartasirea continua cu Sfintele Taine.…

Продолжить чтение Осторожно, царские врата закрываются?

Выступление протоиерея Александра Марченкова на пастырском семинаре по подготовке ко Причастию

На пастырском семинаре по вопросам исповеди и причастия после прот. Владислава Свешникова выступил протоиерей Валериан Кречетов, который сказал, что очень важно не забывать о присутствии благодати Божией и о реальности ее действия на человека. При совершении таинства "Христос невидимо предстоит". Правила должны быть, без них все развалится, но нельзя забывать о благодати Божией, о присутствии Бога. Необходимо помнить о Божием промысле о каждом и таинственности покаянного настроения и пути каждого человека к Богу. О. Валериан выразил также опасения соблазна в случае разделения на тех,…

Продолжить чтение Выступление протоиерея Александра Марченкова на пастырском семинаре по подготовке ко Причастию

Выступление протоиерея Владислава Свешникова на пастырском семинаре по подготовке ко Причастию

После прот. Димитрия Смирнова на пастырском совещании в Даниловом монастыре Москвы выступил настоятель храма Трех Святителей на Кулишках прот. Владислав Свешников. Поскольку почти все, что мне представлялось необходимым сказать, уже сказано - оказалось все более менее одинаково представляют практику и ее соотношение с желательными нормами - я сделаю только несколько замечаний. Во-первых, я хочу выразить то же самое ощущение счастья, что и о. Дмитрий Смирнов, по поводу того, что наконец-то хоть в какой-то степени в нашей церковной жизни появился дискуссионный элемент. Он почти…

Продолжить чтение Выступление протоиерея Владислава Свешникова на пастырском семинаре по подготовке ко Причастию

Выступление протоиерея Дмитрия Смирнова на пастырском семинаре по подготовке ко Причастию

Продолжаем публикацию материалов пастырского семинара по вопросам исповеди и Причастия, прошедшего в Москве в конце 2006 года. После прот. Всеволода Чаплина выступил отец Алексий Уминский, а затем слово перешло к прот. Дмитрию Смирнову. Во-первых, я просто счастлив, что эта тема обсуждается. И что вообще есть желание обсуждать такие актуальные темы здесь, за Круглым столом в Даниловом монастыре. Хочу рассказать о двух эпизодах. Первый - в Лавре я наблюдал такую сцену. Мама чуть не плачущим голосом просит иеромонаха причастить мальчика. Иеромонах ей говорит: "Так…

Продолжить чтение Выступление протоиерея Дмитрия Смирнова на пастырском семинаре по подготовке ко Причастию

Выступление протоиерея Всеволода Чаплина на пастырском семинаре по подготовке ко Причастию

Продолжаем публикацию материалов пастырского семинара по вопросам подготовки к Причастию, прошедшего в Москве в конце 2006 года. После выступления прот. Валентина Асмуса слово взял прот. Всеволод Чаплин. Ваше преосвященство, дорогой отец наместник, отцы, братия, сестры! Когда мы рассуждаем о Таинстве Покаяния, о его месте в жизни Церкви, о его формах, о пастырской практике, которая существует при совершении этого Таинства, о практике допуска к причастию тех или иных верующих, то нужно иметь в виду ту огромную разницу, которая существует среди приходящих в храм -…

Продолжить чтение Выступление протоиерея Всеволода Чаплина на пастырском семинаре по подготовке ко Причастию