О поэтическом переложении Великого покаянного канона, выполненном Борисом Херсонским

Буквально на днях, на первой седмице Великого поста в киевском гуманитарном издательстве “Дух и Литера” вышло переложение Великого покаянного канона св. Андрея Критского, выполненное поэтом Борисом Херсонским. О том, зачем необходим этот текст и в чем его достоинства, рассказывает Ольга Меерсон. Заказать книгу можно здесь.

(більше…)

Читати даліО поэтическом переложении Великого покаянного канона, выполненном Борисом Херсонским

Великая Среда: о чистоте блудницы и распутстве «чистых»

Мы много раз говорили, что Церковь – парадоксальное место, потому что Божия любовь парадоксальна для мирской логики. В церковном опыте не существует справедливости в том смысле, в котором мы знаем ее в мире. Божия справедливость парадоксальна. Потому что у Бога не справедливость, а милость. «Положись на несправедливость Бога, которая есть Его любовь», – говорит св. Исаак Сирин. Так в эти дни, в духовной и трогательной атмосфере Страстной седмицы, мы переживем два события, противоречивых для нашей рационалистичной этики. Мы увидим блудницу, которая порывает со…

Читати даліВеликая Среда: о чистоте блудницы и распутстве «чистых»

О двух нехватках. Слово в Неделю Крестопоклонную

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! «Дайте человеку необходимое — и он захочет удобств. Обеспечьте его удобствами — он будет стремится к роскоши. Осыпьте его роскошью — он начнет вздыхать по изысканному. Позвольте ему получать изысканное — он возжаждет безумств. Одарите его всем, что он пожелает — он будет жаловаться, что его обманули, и что он получил не то, что хотел» (1). Нехватка - сама суть человеческого существования (2). Поэтому никогда не бывает спокойно. И как было сказано: «Для Себя создал…

Читати даліО двух нехватках. Слово в Неделю Крестопоклонную

Постное письмо № 15. Заложники совести

Поститься по Типикону? Так пробуют многие, особенно новоначальные христиане. Но правильно ли это? Архимандрит Савва (Мажуко) из Беларуси с начала Великого поста начал публиковать на сайте "Православие и мир" цикл статей под названием "Постные письма". Это письмо, которое мы перепечатываем для наших читателей ниже, - о том, что Типикон – это на самом деле не обязательный к исполнению устав для всей Церкви, а один из памятников литургической мысли, который лишь весьма условно регулирует нашу церковную жизнь. Это устав для одного из мужских монастырей, и…

Читати даліПостное письмо № 15. Заложники совести

Суд над Богом. Проповедь на Великую Пятницу

Никогда не было меньше Бога в человеке, дорогой брат, чем сегодня. Сегодня дьявол воплотился в человека, чтобы развоплотить Богочеловека. Сегодня всё зло вселилось в плоть человеческую, чтобы изгнать Бога из плоти. Сегодня весь ад переселился на землю; неужели кто-то вспомнит, что земля некогда была раем? Сегодняшнее падение человека неизмеримо больше первого падения: тогда человек отпал от Бога, а сегодня – распял Бога, убил Бога. Человек, как имя твоё, если не дьявол? Но что говорим? Это клевета на дьявола. Дьявол никогда не был так…

Читати даліСуд над Богом. Проповедь на Великую Пятницу

Опыт прочтения «трудных текстов» трипеснца утрени понедельника первой седмицы поста

У споров о богослужебном языке давняя история, но удивительным образом эти споры никак не приблизили нас к лучшему пониманию наших богослужебных текстов. Скорее наоборот. Вновь и вновь звучат взаимные обвинения противоборствующих сторон то в «обновленчестве», то в «консервативности». Вопросы же к текстам как были, так и остаются. И возникают они не только у рядовых христиан, но и у священников, даже у тех, у кого за плечами углубленное изучение церковнославянского языка в семинариях, академиях и многолетний каждодневный опыт молитвы на церковнославянском языке. Великий пост…

Читати даліОпыт прочтения «трудных текстов» трипеснца утрени понедельника первой седмицы поста

Великий пост: еда, молитва и другое

Почему в пост, когда, казалось бы, меньше всего надо задумываться о еде, мы уделяем ей столько внимания? И о чем надо задуматься еще? Размышляет редактор "Киевской Руси" протоиерей Андрей Дудченко. Еда Без вопроса о еде поста не начнешь. Ведь определенное ограничение в пище – первая составляющая поста, при всей важности, конечно, и дел милосердия, и усиленной молитвы, и чтения Писания, и организации своего времени. Часто выходит парадокс: мы говорим, что пост – это время, когда «не хлебом единым будет жить человек», но в…

Читати даліВеликий пост: еда, молитва и другое

Война в Украине: битва за Христа

На днях мои друзья сообщили, что замеченные нами еще в конце сентября пропутинские провокаторы из числа русских эмигрантов Сиэтла угрожали терактами в Украине. Да, это не ошибка, не фантазия озлобленных людей: те, кто выходили на американские улицы с плакатами в поддержку людей, несущих войну и смерть в Украину, угрожали террором мирным городам. Притом делали это не те, кто пережил тяготы войны и хотел отомстить – расправу с мирными жителями пророчили люди, имеющие формально американское гражданство и наслаждающиеся прелестями жизни в США вперемешку от…

Читати даліВойна в Украине: битва за Христа

Система или Церковь? Мысли в начале Великого поста

Вот, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему. Откр. 3:20 Период Великого Поста — всегда путешествие. Вот и сейчас стоит у дверей нашего дома и сердца Друг Христос (Ин. 15:15), приглашающий отправиться вместе на прогулку. Во многом именно от нас самих зависит то, какой станет эта прогулка: насколько желанна и долгожданна эта встреча, в каком настроении выйдем из дома, что возьмём с собой, как распорядимся временем, о чём захотим говорить с Ним – будет…

Читати даліСистема или Церковь? Мысли в начале Великого поста

Пост правды

Вы знаете, какое сейчас время: настал час вам пробудиться от сна, наше спасение теперь ближе к нам, чем тогда, когда мы только обрели веру. Ночь проходит, близится день. Так отбросим дела тьмы и вооружимся оружием света. Давайте жить так, как подобает при свете дня. Рим. 13:11 Сейчас мы стоим у порога, за которым не только начинается время Великого поста, но открывается путь — узкий, как, быть может, никогда прежде, похожий на шаткий подвесной мост над пропастью между правдой и ложью, между любовью и ненавистью,…

Читати даліПост правды

Несколько простых правил для хорошего поста

За окном ослепительно сияет солнце, а на дворе настоящий зимний мороз — таким выдался первый день поста в Киеве в середине марта. Но весна неотвратима: ведь Пост уже начался. Он приведет нас к Пасхе — к настоящей Весне. Каждый раз в начале поста мы задумываемся о том, как его провести. Кто-то решает поститься впервые, кто-то, наоборот, позволяет себе больше послаблений. Все мы разные. И хотя не может быть одинаковых норм поста для всех, все же можно вывести некие общие правила, принципы, которые помогут…

Читати даліНесколько простых правил для хорошего поста

На Мариино стояние

Сегодня вечером - Мариино стояние. Снова читали канон Андрея Критского и житие прп.Марии Египетской, которое постоянные прихожане могут пересказать близко к тексту. Чего не скажешь о каноне. Редкий священник читает канон без ошибок, увы. Кроме того, это тест на знание Писания. Я вот, к своему стыду, не смог точно идентифицировать Ианния и Иамврия, хотя, конечно, было понятно, что это некие нечестивцы :) Вот сейчас залез в интернет, узнал, что имена эти встречаются только в 2Тим 3:8, и что согласно таргумам, это имена двух…

Читати даліНа Мариино стояние

Подготовка Агнца к Преждеосвященной: “напоять” или смачивать?

Последнее время в практику подготовки Даров к служению Преждеосвященной литургии вошло обильное напоение Агнца св.Кровью. Многие священники просто погружают Агнец почти целиком в Чашу, в то время как Служебник предписывает лишь начертать на Агнце св.Кровью с помощью лжицы знак креста. Как же правильно поступать? Интересующиеся историей чина литургии Преждеосвященных Даров должны прекрасно знать, что первоначальный смысл этой литургии состоял в освящении Чаши — но не через молитву, как на евхаристической литургии, а при помощи физического контакта с Телом Христовым (прочитать об этом можно,…

Читати даліПодготовка Агнца к Преждеосвященной: “напоять” или смачивать?

Священный Синод РПЦ о вечернем служении Преждеосвященной литургии и о евхаристическом посте

Ввиду того, что во все большем количестве храмов входит в обычай уставное служение литургии Преждеосвященных Даров вечером, и поскольку некоторых все еще смущает эта практика, публикуем журнал №41 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 28 ноября 1968 года. В том же заседании Слушали: 1. Представление Преосвященного митрополита Сурожского Антония, Патриаршего Экзарха в Западной Европе, от 2 октября с.г.: «Ваше Святейшество! Обращаюсь к Вашей архипастырской мудрости со следующим делам: Ввиду предельной разбросанности верующих, живущих даже в самом Лондоне на расстоянии нескольких часов езды…

Читати даліСвященный Синод РПЦ о вечернем служении Преждеосвященной литургии и о евхаристическом посте

Пасха Страстей и Воскресения. 7. «Царствует ад, но не вечнует»

В предыдущем, предпоследнем очерке этого цикла, мы говорили о Страстной пятнице – том дне, когда завершилась земная жизнь Иисуса Христа. Великая суббота, казалось бы, должна была образовать зияние в богослужебном круге: ведь она не отмечена никакими евангельскими событиями, поскольку этот день был и субботой, и иудейской Пасхой одновременно – именно поэтому он знаменовался сугубым покоем, отсутствием каких бы то ни было дел (не случайно погребавшие Иисуса, не успев закончить в пятницу помазание Его тела, отложили завершение погребальных обрядов до утра по прошествии субботы).…

Читати даліПасха Страстей и Воскресения. 7. «Царствует ад, но не вечнует»

Пасха Страстей и Воскресения. 6. Страстная пятница: парадокс Креста

В предыдущем очерке мы говорили о том, что богослужение Великого четверга подводит нас вплотную к непостижимой тайне того умаления Богом Самого Себя, о котором пелось в одном из самых древних христианских гимнов, запечатленном апостолом Павлом (Флп 2. 6-10), и которое восточные Отцы Церкви называли греческим словом «кенозис»– «истощание». Для того чтобы обновить падшее человеческое естество, чтобы избавить его от порабощения диаволом, от власти зла и смерти, Самому Богу – в лице предвечно рожденного Слова Божия, равного Отцу и могуществом, и величием, – надлежало умалиться,…

Читати даліПасха Страстей и Воскресения. 6. Страстная пятница: парадокс Креста

Пасха Страстей и Воскресения. 5. Великий четверг: от ветхозаветной Пасхи к Пасхе Нового Завета

Рассмотрев в предшествующей серии очерков контекст Страстной седмицы (1, 2) и ее начало (3, 4), мы приблизились, наконец, к Великому четвергу, которым открывается непосредственное воспоминание Пасхальной тайны Христа. Наступает тот короткий период, когда богослужение литургическими средствами воссоздает соответствующие этим дням главные спасительные события евангельской истории: в четверг это Тайная Вечеря, прощальная беседа Иисуса с апостолами, гефсиманское борение; в пятницу – взятие Христа под стражу, суд над Ним, поругание, крестный путь, Голгофа, смерть Иисуса и Его погребение; в субботу – пребывание тела Христа во…

Читати даліПасха Страстей и Воскресения. 5. Великий четверг: от ветхозаветной Пасхи к Пасхе Нового Завета

Грустный праздник. О Входе Господнем в Иерусалим

Сегодня Церковь воспоминает Вход Господень во Иерусалим. У нас – двунадесятый праздник! Странный, конечно, праздник. Христос входит в город, где Его убьют. Толпа, сошедшаяся, по замечанию евангелиста Иоанна, чтобы поглазеть на Воскресившего Лазаря, и есть толпа – отчего же в толпе не поорать «Осанна». Через пять дней та же толпа будет кричать «распни Его». Грустный праздник… Но раз праздник, нам надо ликовать и умиляться. Вот два повода к умилению. Первый: в наших богослужебных текстах, и сегодняшнего дня, и в продолжение всей Страстной Седмицы…

Читати даліГрустный праздник. О Входе Господнем в Иерусалим

От Осанны до «Распни Его!». Мысли в день Входа Господня в Иерусалим

Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил чудо. (Ин. 12:18) Событие торжественного Входа Господня в Иерусалим красноречиво повествует о толпе. И все последующие дни, вплоть до Воскресения, являют иллюстрацию толпы, противопоставляемой личностям, готовым (или не готовым) думать и идти независимо от толпы и даже вопреки ей. И вот именно это «вопреки» очень часто появляется на страницах Священного Писания и церковной истории. Если подумать об апостолах, то все они пришли ко Христу именно вопреки… Вопреки социальным моделям и ожиданиям они тотчас,…

Читати даліОт Осанны до «Распни Его!». Мысли в день Входа Господня в Иерусалим

Об ожиданиях и нашей вере. Мысли в конце Великого поста

Как быстро в этом году пролетел Великий пост! В этом году он выдался очень интересным, принёс много поучительных ситуаций и интересных мыслей, во многом неожиданных даже. Но таково уж свойство многогранных церковных событий и праздников: каждый раз с удивлением наблюдаю, какой стороной повернётся тот или иной праздник в этот раз, что нового обнаружу для себя. В этот раз мысль вдохновил эпизод с искушениями Христа в пустыне. Напомню, что искушений было три: голодом, гордыней и властью. Мне бы хотелось сказать о третьем искушении. «И,…

Читати даліОб ожиданиях и нашей вере. Мысли в конце Великого поста