Пасха Страстей и Воскресения . 3. Предпразднство Пасхи: Вход Господень в Иерусалим

В предыдущих очерках этого цикла (1, 2) речь шла Страстной седмице в целом, а также том, что ее предваряет. Однако пора, наконец, приступить к более пристальному рассмотрению каждого из ее дней в их прямой последовательности. Первым днем Страстной седмицы, открывающим этот особенный промежуток литургического года, является праздник Входа Господня в Иерусалим. Помимо указанного наименования, он имеет в различных поместных Церквах и другие названия. В византийской традиции его принято называть Неделей ваий («ваии» – заимствованное старославянским языком из греческого слово, означающее ветви финиковых пальм),…

Читати даліПасха Страстей и Воскресения . 3. Предпразднство Пасхи: Вход Господень в Иерусалим

Пасха Страстей и Воскресения. 2. Воспоминания Страстей, предваряющие Страстную

В первые века, когда постоянным был приток в Церковь новообращенных, их Крещение совершалось, вероятно, только в один определенный момент года: на Пасху. Ведь уже первое поколение христиан связывало таинство Крещения с Пасхой Христовой, чему красноречивое свидетельство мы находим у св. апостола Павла, который говорит, что крестившиеся во Христа, будучи «соединены с Ним подобием смерти Его, должны быть соединены и подобием воскресения» (Рим 6. 3-11). Именно по этой причине ежегодное празднование Пасхи с самых ранних времен стало предпочтительным временем для Крещения новообращенных. По-видимому, обычай…

Читати даліПасха Страстей и Воскресения. 2. Воспоминания Страстей, предваряющие Страстную

Пасха Страстей и Воскресения. 1. Разберемся в терминах

Во всех литургических традициях христианского мира основные церковные службы Страстной седмицы – особенно трех последних ее дней – совершенно уникальны. Каждая из них не похожа ни на одно другое богослужение литургического года, а вся их череда позволяет куда глубже духовно пережить праздник Пасхи, нежели участие в одном лишь богослужении Пасхальной Ночи. Неудивительно, что многие верующие, даже будучи сильно обременены, казалось бы, неотложными повседневными заботами, стараются найти возможность побывать, если не на всех службах Страстной седмицы, то хотя бы на некоторых из них. Тем…

Читати даліПасха Страстей и Воскресения. 1. Разберемся в терминах

Великий пост в современной Католической Церкви

Практики соблюдения постов на Востоке и Западе исторически всегда заметно разнились. И сегодня предписания Католической и Православной Церквей относительно соблюдения Великого поста далеко не тождественны. Предлагаем читателям краткий обзор современных предписаний Римско-Католической Церкви относительно соблюдения Великого поста. «Разногласие в рассуждении постов» Соблюдение предпасхального сорокадневного поста (Великого поста) является достаточно древней церковной традицией. Бесспорные свидетельства о его существовании относятся к IV веку, а на рубеже IV-V веков «святая четыредесятница» становится повсеместным обычаем. 69-е апостольское правило (формирование корпуса «Апостольских правил» исследователи относят к концу IV…

Читати даліВеликий пост в современной Католической Церкви

Льстивые гаванионитяне

Великий покаянный канон Андрея Критского содержит в себе множество просто невероятных образов, раскрывающих смысл Писания, то есть несёт в себе не только молитвенно-духовную, но и смысловую нагрузку, поэтому замечательно, когда мы его не только слушаем в храме и «бьём поклоны», но читаем самостоятельно, соотнося со словами Святого Писания. Один знаменательных образов, упоминаемых и раскрываемых преподобным Андреем, есть образ «льстивых гаванионитян». Когда евреи вошли в Землю Обетованную, им было заповедано Господом истребить все народы, жившие там, за нечестие их. После полного разрушения Иерихона и…

Читати даліЛьстивые гаванионитяне

Крестопоклонный перевал. Мысли в третью неделю Великого поста

Пожалуй, главное испытание поста: сохраним ли упорство в пути? Когда путник поднимается в горы, он еще не видит, что там, за грядой. Он идет вверх. Каждый шаг все тяжелее. Но он знает - скоро перевал.

Читати даліКрестопоклонный перевал. Мысли в третью неделю Великого поста

Пост и литургия

Достаточно очевидно и то, что, объединяя Литургию и Вечерню, авторы Типикона руководствовались не просто формальным объединением двух богослужений. Они говорили именно о намеренном перенесении времени совершения Литургии на вечер, о сознательном изменении обычного порядка служб.

Читати даліПост и литургия