Неизвестные факты о разорванной завесе в Иерусалимском Храме

Одно из знаменательных событий, свершившихся в день распятия Иисуса Христа, описано в Евангелии буквально несколькими словами: «И вот, завеса в Храме разодралась надвое, сверху донизу» (Мф. 27:51). Что известно об этой завесе? Когда именно произошло это событие и какое значение имеет? Об этом мы попросили рассказать протоиерея Олега Скнаря, кандидата богословия, преподавателя кафедры Библеистики Киевской духовной академии.   Чудо и его свидетели Смерть Богочеловека за городскими укреплениями Иерусалима на Лобном месте Голгофского холма сопровождалась уникальными явлениями. Именно эти явления были выделены современниками как чудеса…

Читати даліНеизвестные факты о разорванной завесе в Иерусалимском Храме

Погребение Иисуса в свете Библии и археологии

В последние годы читающая публика столкнулась с разнообразными причудливыми теориями, вызывающими удивление или интерес, по поводу погребения (а в иных случаях — несостоявшегося погребения) Иисуса. На каком же основании мы можем доверять данным Евангелий? Так, в середине 1990-х один известный специалист по Новому Завету и непременный участник новостных телепрограмм и документальных фильмов сделал потрясающее заявление: вопреки тому, во что две тысячи лет верили христиане, тело Иисуса, вероятнее всего, не было погребено вообще — во всяком случае, не попало в гробницу. По мнению этого…

Читати даліПогребение Иисуса в свете Библии и археологии

Крепость Антония или Ворота Ессеев? К вопросу о локализации места судебного процесса над Христом Спасителем

Среди паломников, посещающих Иерусалим, до сегодняшнего дня распространено мнение, что арка Ecce Homo на маршруте Via Dolorosa в Старом городе расположена в точности над тем местом, куда Пилат вывел перед толпой Спасителя в багрянице и терновом венце и произнес: «Се Человек!» (Ин. 19:5). Гиды, путеводители, а иногда даже сами паломники и туристы обладают информацией о том, что многие «остановки» имеют только символическое значение ничего общего, не имея с исторической действительностью. Например, сегодня очевидно, что арка Ecce Homo – это фрагмент триумфальной арки императора…

Читати даліКрепость Антония или Ворота Ессеев? К вопросу о локализации места судебного процесса над Христом Спасителем