К вопросу о благодатном огне – инокиня Екатерина (Копыл)

В преддверии Великой Субботы хочется предложить вниманию читателей выдержки из нескольких публикаций о Благодатном огне, которые, на наш взгляд, проливают свет на ряд вопросов, с ним связанных, и потому могут быть интересны.

Процессия во главе с Предстоятелем Иерусалимской Церкви входит в храм Воскресения и проходит в алтарь Кафоликона. Здесь Патриарх и сопровождающие его клирики облачаются в белое. В это же время происходит еще одно действие, которое отмечает архимандрит Каллист Милиара: из принадлежащего Иерусалимской Патриархии помещения у Камня Помазания в Кувуклию торжественно переносится «лампада, которая используется в этом священном чине»: ее несет скевофилакс (т.е. старший священнослужитель) храма Воскресения, в сопровождении драгомана и одного архиерея. Драгоман снимает печать с двери Кувуклии, и скевофилакс, войдя внутрь, ставит лампаду на мраморную плиту Гроба Господня. По выходе его из Кувуклии ее двери снова запечатывают.

(…)

Из молитвы, которую читает Иерусалимский Патриарх при возжении святого света:

…А потому, благоговейно беря свет, который непрестанно и присносветло горит на сем светоносном Твоем гробе, мы преподаем его верующим в Тебя, истинного Света, и просим и молим Тебя, Всесвятой Господи, благодатию всесвятого и светоносного Твоего гроба соделать его даром освящения, исполнить его Твоей божественной благодати и благословить и освятить тех, кто благоговейно принимает его…

Полностью статья в формате PDF

Источник: Русская духовная миссия в Иерусалиме

Залишити відповідь