Несколько дней назад Синодальный информационный отдел Русской Православной Церкви отказал в выдаче грифа «Одобрено» журналу «Благодатный огонь». В связи с этим редакция журнала приостановила выпуск издания, о чем сообщила на своем сайте.
Отказ в присвоении грифа мотивирован тем, что практически каждый номер журнала содержит материалы, в которых без достаточных оснований называются «модернистскими» различные явления современной церковной жизни. Направо и налево сыпятся обвинения в экуменизме и обновленчестве, причем лица, которых в этом обвиняют, на самом деле часто не разделяют приписываемые им взгляды. Кроме того, причиной отказа стала «излишняя политизированность» материалов, содержание который противоречит официальной позиции РПЦ, сообщает портал «Богослов.ру».
Без грифа Синодального информационного отдела периодическое издание с 1 сентября этого года не имеет права распространяться через систему церковной торговли РПЦ.
Сайт «Богослов.ру» приводит комментарий по этому поводу секретаря Коллегии Синодального информационного отдела, и.о. руководителя организационно-методического управления СИНФО Н.Н.Шапорева. Как пример недоброкачественной публикации он приводит статью «Обновленчество под маской «миссионерства», в которой, по мнению членов Коллегии СИНФО, крайне необъективно освещались результаты богословской конференции «Православное учение о церковных Таинствах», прошедшей в Москве в 2007 году. Автор статьи по итогам конференции заключил, что «в Церкви готовится бархатная реформация» по вопросу церковнославянского языка, назвал «обновленцами» представителей священноначалия и призвал «прекратить впредь поднимать в Русской Церкви надуманные вопросы богослужебного языка». «Таким образом, в соответствии с данной логикой автора журнала «Благодатный огонь», нынешняя деятельность Межсоборного присутствия по вопросам богослужебного языка надумана и ее надо прекратить», – комментирует Шапорев.
Редакция журнала «Благодатный огонь» считает отказ в выдаче грифа недостаточно мотивированным. На своем сайте редакция приводит пространный комментарий, в котором отмечает, что при прежнем Патриархе — Алексии ІІ — главный редактор журнала Сергей Носенко был удостоен ордена святого благоверного князя Даниила Московского III степени с формулировкой «во внимание к усердным трудам и в связи с 10-летием выхода в свет православного журнала “Благодатный Огонь”». Тогда же, вручая награду, наместник Новоиерусалимского ставропигиального монастыря игумен Феофилакт (Безукладников) отметил: «Святейший Патриарх Алексий постоянно старается отслеживать церковную печать, и награда эта вполне заслуженна: публикации журнала “Благодатный Огонь” всегда отличаются строгой церковностью и при этом выявляют подчас серьезные отклонения в современной интерпретации православного вероучения».
Редакция называет решение СИНФО «карательными мерами», которые препятствуют свободному обсуждению проблем церковной жизни. Редакция называет свое издание «практически единственным неангажированным печатным органом, смело поднимающим на своих страницах самые актуальные вопросы современной церковной жизни, ведущим острую внутрицерковную полемику и освещающим малоизвестные страницы церковной истории». В решении СИНФО представители редакции видят предзнаменование «тотальной зачистки информационного поля от любых возможностей выражения несогласия с начавшимися церковными реформами».
В то же время, секретарь Коллегии СИНФО отмечает, что отказ в выдаче грифа «Благодатному огню» не является «запретом» данного издания и тем более не может быть уподоблен введению «цензуры по худшим образцам советского периода». Синодальный информационный отдел, – отмечает его представитель, – готов к дальнейшему диалогу и взаимодействию с редакцией «Благодатного огня». Однако этот диалог должен быть именно диалогом, с выражением готовности обеих сторон выслушивать аргументы друг друга, а не выдвижением ультимативных требований «выдать гриф и оставить нас в покое».
В публикациях журнала «Благодатный огонь», в частности, неоднократно подвергались критике идеи литургического возрождения, стремление к обновлению богослужебного языка, богословие оо. Александра Шмемана и Александра Меня, которые разделяет редакция нашего сайта.