Богослужение
Голова Синодального місіонерського відділу УПЦ позитивно оцінює досвід служіння "місіонерських" літургій
На думку митрополита Филипа, місіонерські літургії потрібні та мають правитися.
Правда о практике частого причащения. Часть 1
В последнее время возникла дискуссия о практике частого причащения. Одни участники дискуссии считают частое причащение чем-то не только допустимым, но и тем, к чему в меру своего духовного роста должен стремиться каждый сознательный христианин. Другие же говорят, что причащаться чаще одного раза в месяц запрещено, что желание причащаться каждую неделю - это обновленчество и признак "духовной прелести".
Вопрос о миссионерском богослужении в контексте Предания Церкви
Достаточно часть людей считающих себя вошедшими в церковную ограду не всегда способна к пониманию нашего православного богослужения. Люди могут годами ежевоскресно посещать богослужения, при этом, абсолютно не зная и не понимая смысла совершаемых литургических молитв.
Объяснение Божественной литургии (комментарий священника на "миссионерской литургии")
Клирики Белгородской епархии в течение нескольких лет совершают миссионерские богослужения. На такой службе священник несколько раз выходит к народу во время службы, поясняя, что происходит в храме в данный момент. Мы публиковали текст комментария к Литургии Преждеосвященных Даров.
Гласное чтение священнических молитв
Конечно же, тайное чтение молитв затрудняет участие верных в литургии. Все литургическое богослужение, и его наивысшее выражение - Евхаристический канон, является молитвой всей Церкви, всей общины, экклесии, которая включает как священников, так и мирян.
Пространство общенародного пения
Только теперь я понимаю, за какое непростое дело я взялся. Если только на вступительную статью получено множество самых противоречивых комментариев, то это значит, что тема выбрана актуальная.
Общенародное пение за богослужением
Для священника бывает вполне достаточно, если его клирос обеспечивает грамотное проведение службы. Многим батюшкам гораздо больше по душе благоговейная тишина, которую соблюдают прихожане, чем их нестройное подпевание хору. Тем не менее, народное пение необходимо хотя бы по следующие соображениям...
Из истории формирования чинопоследования Литургии Преждеосвященных Даров
Статья из "Православной энциклопедии"
Впервые в интернете публикуется канон св. Андрея Критского в переводе митрополита Никодима (Ротова)
Великий Покаянный канон св. Андрея Критского в последние годы жизни приснопамятного митрополита Никодима прочитывался им на русском языке в собственном переводе с церковно-славянского языка. Каждый раз, по прочтении текста в храме, он делал поправки, исправлял неточности.
Объяснение Литургии Преждеосвященных Даров
Несколько лет назад в кафедральном соборе Белгорода совершалась Литургия преждеосвященных даров, которая по ходу совершения богослужения сопровождалась комментариями. Надеемся, что комментарии к службе будут полезны читателям нашего сайта.
Понимание литургического обновления
Молодой сербский богослов Миладин Митрович, заявляя о необходимости литургического обновления, делится своими размышлениями о том, каким оно должно быть.
Состоялась презентация русского перевода православных богослужений
Серия переводов "Православное богослужение" подготовлена группой переводчиков под руководством ректора Свято-Филаретовского православно-христианского института (СФИ) священника Георгия Кочеткова.
Папа Бенедикт XVI намерен положить конец литургическим злоупотреблениям в Католической Церкви
Понтифик обращается к священникам с призывом "служить Литургию с достоинством".
Настроение верующей души по Триоди Постной
Величайшие истины веры и жизни раскрываются в нашем богослужении, в его составных частях.
О причащении на Пасху и в период Пятидесятницы
Вопрос о причащении мирян в течение всего года, и особенно на Пасху, на Светлой седмице и в период Пятидесятницы, многим представляется дискуссионным.
Почему задерживается переходный период от партеса к знаменному пению?
Переход к каноническим формам богослужения возможен только в комплексе с возвращением к евхаристическому богословию, к достаточно легко понимаемому церковно-славянскому богослужению, подлинной иконографии...
Почитание святых в византийской литургической традиции
Следует отметить, что в византийском обряде слово "святой" чаще всего используется в качестве прилагательного, скорее, чем в качестве существительного, обозначающего титул святости; - с этой целью греко-византийский и славянский месяцесловы выработали десять общих титулов для наименования святых.
Жесты благословения в византийской иконографии
Я пишу Вам, чтобы задать вопрос о литургической практике. Я обнаружил два разных благословляющих жеста на иконах, изображающих Христа...
Из истории Акафиста
Богослужебные песнопения восточной (то есть православной) церкви первых 5-ти веков не дошли до нас. Лишь с 6-го века гимнографическое творчество стало таким значимым, что существенно влияет на формирование общего строя богослужения, входит в века и становится церковным достоянием до сего дня.
Прот. Максим Козлов: "Нужно прийти к общему пониманию практики совершения Таинств"
Может быть не слишком скорым, но самым главным плодом сегодняшнего форума, станет выработка определенного рода рекомендаций, богословских, канонических, которые будут соответствующим образом авторизованы Священным Синодом, в которых бы понимание практики совершения Таинств было бы определенным образом регламентировано применительно к практике XXI века.
