Символы и реальность в Божественной литургии (часть 2)

Публикуем вторую, заключительную часть статьи доктора богословия о.Павлоса Кумарианоса о различных искажениях в современной практике служения Божественной литургии. Часть 1 читайте на нашем сайте. Последствия историко-репрезентативного символизма в порядке богослужения Как мы уже говорили, историко-репрезентативный символизм, появившийся постфактум, дал начало изменениям, добавлениям или сокращениям в порядке литургии, чтобы привести обряд в соответствие с тем, что он должен был, как казалось, символизировать. И эта система, символически представляющая прошедшие события, постепенно привела к ослаблению не только эсхатологического характера литургии, но и ее общинного измерения. Если…

Продолжить чтение Символы и реальность в Божественной литургии (часть 2)

Символы и реальность в Божественной литургии (часть 1)

Эта статья является текстом доклада, прочитанного на конференции по литургическому возрождению, организованной греческим богословским журналом Synaxi в Афинах 5-6 февраля 1999 года, на основе выступления митрополита Иоанна Пергамского (Зизиуласа), опубликованного в журнале Sourozh, №79 (февраль 2000), стр. 3-17. Ее автор – настоятель храма св. Ирины Хрисоваланту в Торонто, доктор богословских наук и преподаватель богословия в Шербрукском университете, в Квебеке. Его статья появилась в журнале Synaxi, №71 (июль-сентябрь 1999), стр. 22-37. Прим. автора: Мнения и выводы, представленные в данной статье, являются результатом более широкого…

Продолжить чтение Символы и реальность в Божественной литургии (часть 1)

О символическом толковании литургии и о переводах богослужения

Публикуем расшифровку интервью архимандрита Кирилла (Говоруна) с известным переводчиком богослужебных текстов на английский язык архимандритом Ефремом (Лэш), клириком Вселенского Патриархата, о значении литургии, неприемлемости символического толкования богослужения и о деле святых Кирилла и Мефодия. Видеозапись интервью была опубликована вчера на портале «Богослов.ру». Видеозапись беседы на английском языке: - Вы известны как переводчик литургических текстов на английский язык, прекрасно знающий рукописную традицию и традицию литургических текстов на древнегреческом, сирийском и других языках. Почему, по вашему мнению, нам нужны новые переводы литургических текстов? Оправдано ли…

Продолжить чтение О символическом толковании литургии и о переводах богослужения

Три условия, необходимые для служения и участия в Божественной Литургии

Собираясь совершать божественное тайнодействие, священник должен прежде примириться со всеми и не иметь ни на кого обиды. Сердце хранить от лукавых помыслов, воздержаться с вечера и трезвиться даже до времени священнодействия. Служебник «Чин священныя и божественныя литургии, бываемый тако в великой церкви и во святой горе». Москва, 1893 г. С. 1.   Приглашая священника к служению Божественной Литургии, Служебник указывает три условия, необходимые для стяжания душевного мира в служении: 1. Примириться и не иметь ни на кого обид. 2. Воздержаться с вечера до времени…

Продолжить чтение Три условия, необходимые для служения и участия в Божественной Литургии

«Забывая заднее и простираясь вперед…» Литургическая эволюция на рубеже тысячелетий

Доклад на международном семинаре «Богословие радости в свете наследия прот. Александра Шмемана», Москва, 25 ноября 2010 г. Я хотел бы поделиться сегодня с вами наблюдением, которое лично мне представляется вдохновляющим. Наблюдение, я надеюсь, достаточно очевидное, хотя, может быть, кто-то со мной будет спорить. Многие хорошо помнят происходившие лет двадцать — двадцать пять назад дискуссии о грядущей когда-нибудь (тогда казалось, что это будет когда-нибудь) литургической реформе, о том, как она страшно необходима и как без нее невозможно жить или, наоборот, как она может оказаться…

Продолжить чтение «Забывая заднее и простираясь вперед…» Литургическая эволюция на рубеже тысячелетий

Митрополит Иларион (Алфеев): «Священники, которые не благословляют причащаться на Пасху, допускают очень грубую ошибку» (+видео)

Можно ли причащаться на Пасху и в течение Светлой седмицы? Как быть с подготовкой к Причастию, ведь в эти дни уже никто не постится? Митрополит Иларион (Алфеев) считает, что причащаться в эти дни не только можно, но и нужно. "Я считаю, что священники, которые не благословляют причащаться на Пасху, допускают очень грубую ошибку. Почему? Потому что литургия служится для того, чтобы люди причащались", - сказал митр. Иларион в комментарии сайту "Православие и мир". Не-совершение Божественной литургии в будние дни Великого поста и, соотвественно,…

Продолжить чтение Митрополит Иларион (Алфеев): «Священники, которые не благословляют причащаться на Пасху, допускают очень грубую ошибку» (+видео)

Подготовка Агнца к Преждеосвященной: «напоять» или смачивать?

Последнее время в практику подготовки Даров к служению Преждеосвященной литургии вошло обильное напоение Агнца св.Кровью. Многие священники просто погружают Агнец почти целиком в Чашу, в то время как Служебник предписывает лишь начертать на Агнце св.Кровью с помощью лжицы знак креста. Как же правильно поступать? Интересующиеся историей чина литургии Преждеосвященных Даров должны прекрасно знать, что первоначальный смысл этой литургии состоял в освящении Чаши — но не через молитву, как на евхаристической литургии, а при помощи физического контакта с Телом Христовым (прочитать об этом можно,…

Продолжить чтение Подготовка Агнца к Преждеосвященной: «напоять» или смачивать?

Священный Синод РПЦ о вечернем служении Преждеосвященной литургии и о евхаристическом посте

Ввиду того, что во все большем количестве храмов входит в обычай уставное служение литургии Преждеосвященных Даров вечером, и поскольку некоторых все еще смущает эта практика, публикуем журнал №41 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 28 ноября 1968 года. В том же заседании Слушали: 1. Представление Преосвященного митрополита Сурожского Антония, Патриаршего Экзарха в Западной Европе, от 2 октября с.г.: «Ваше Святейшество! Обращаюсь к Вашей архипастырской мудрости со следующим делам: Ввиду предельной разбросанности верующих, живущих даже в самом Лондоне на расстоянии нескольких часов езды…

Продолжить чтение Священный Синод РПЦ о вечернем служении Преждеосвященной литургии и о евхаристическом посте

Таинство радости. Что такое Евхаристия?

Причастие. Кто-то годами не решается к нему приступить, кого-то останавливает сложная подготовка, кто-то считает его не более обязательным, чем «купание» в проруби на Крещение, кто-то решается причаститься только в период тяжелой болезни или при приближении смерти... А тем временем это то, ради чего существует земная Церковь. О Причастии, или Евхаристии, центре и средоточии христианской жизни, вопросах и недоумениях, возникающих вокруг этого Таинства, мы говорим с митрополитом Волоколамским Иларионом (Алфеевым), председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.   Объяснить необъяснимое — Владыка Иларион, лично…

Продолжить чтение Таинство радости. Что такое Евхаристия?

В Ужгородской богословской академии работают над украинизацией богослужения

В Ужгородской Украинской богословской академии имени святых Кирилла и Мефодия с 6 февраля введено поочередное чтение утренних и вечерних молитв на украинском и церковнославянском языках. Данное решение утвердил ректор академии архимандрит Виктор (Бедь) по предварительному согласованию с Предстоятелем УПЦ Блаженнейшим Митрополитом Владимиром, сообщает портал «Религия в Украине». Ранее молитвы здесь читались только по-церковнославянски. Как сообщает пресс-служба УУБА, чтение молитв на украинском языке призвано помочь студентам более осознанно понимать смысл молитвословий. Ожидается, что это станет «хорошей учебной практикой» для дальнейшего пастырского служения на приходах…

Продолжить чтение В Ужгородской богословской академии работают над украинизацией богослужения

Ни один язык в Церкви не догматизирован — протоиерей Димитрий Карпенко

В Православной Церкви не существует догмата о языке богослужения, поэтому вопрос о том, на каком языке за литургией читать Священное Писание, каждая община должна решать самостоятельно, - заявил секретарь Белгородского епархиального управления, сотрудник Синодального миссионерского отдела РПЦ протоиерей Димитрий Карпенко. Он отметил, что чтение Слова Божия не должно превращаться в «благоговейное непонимание», пишет журнал «Нескучный сад». «Евангелие должно быть именно Благой вестью для всех собирающихся на богослужение, а для этого оно должно быть понятным», - добавил миссионер. Отец Димитрий сказал, что считает русский…

Продолжить чтение Ни один язык в Церкви не догматизирован — протоиерей Димитрий Карпенко

Игумен Андроник (Трубачев): Слово Божие должно быть понятно людям

Православная Церковь должна идти навстречу людям и сделать так, чтобы Слово Божие было понятно для прихожан, - заявил секретарь Синодальной богослужебной комиссии РПЦ игумен Андроник (Трубачев), комментируя практику чтения Евангелия за литургией на русском языке. Такая практика имела место, в частности, во время Рождественской литургии в Спасо-Преображенском соборе Санкт-Петербурга, пишет журнал «Нескучный сад». В вопросе перевода богослужения нужно сообразовываться с распространением слова Божия и с удобством его восприятия, считает игумен Андроник. Он отмечает: «Одно дело – это епархия, где традиционно живут русские люди.…

Продолжить чтение Игумен Андроник (Трубачев): Слово Божие должно быть понятно людям

Редактировать богослужебный текст как целое, а не отдельные фразы — священник Алексий Агапов

Невозможно предложить универсальную парадигму исправления церковнославянских текстов: каждый отдельный случай следует рассматривать в контексте целого, - заявил преподаватель Высших Богословских курсов при Московской духовной академии священник Алексий Агапов, выступая на ХХ Рождественских чтениях в Москве. По мнению священника, нельзя относиться к богослужебным текстам «механически», как во времена Никоновой справы: «Идеже писано есть “дети”, тамо ставят “отроци”, идеже “отроци”, туто пишут “дети”». В первую очередь, считает отец Алексий, следовало бы изменить некоторые неудобопроизносимые и неудобопеваемые выражения, в частности, те, которые появились в текстах после…

Продолжить чтение Редактировать богослужебный текст как целое, а не отдельные фразы — священник Алексий Агапов

Исправлять нужно звучащий текст богослужения, а не письменный — Александр Кравецкий

Именно на звучащий текст, а не на письменный, должно быть ориентировано исправление богослужебных текстов, идея которого последнее время носится в воздухе, - заявил Александр Кравецкий, руководитель Центра по изучению церковнославянского языка Института русского языка им. В.В.Виноградова РАН, выступая на ХХ Рождественских чтениях в Москве. Александр Геннадиевич одобрил сам факт обсуждения вопроса о языке богослужения и приветствовал публикацю для широкого обсуждения проекта документа, посвященного судьбе литургического языка в современной жизни (текст документа см. на сайте «Патриархия.ру»). Однако, по мнению Кравецкого, проект документа страдает отсутствием…

Продолжить чтение Исправлять нужно звучащий текст богослужения, а не письменный — Александр Кравецкий

Проблемы Православия в Америке. 2. Литургическая проблема

Продолжаем публикацию программной статьи о. Александра Шмемана, посвященной анализу проблем православия на Североамериканском континенте. Во второй части автор анализирует богослужебную ситуацию в Церкви, которая принципиально языком своего богослужения избрала понятный всем английский язык. Многие предложения автора могут быть творчески переосмыслены и применены и для ситуации в России, Украине и других странах, где находятся приходы Московского Патриархата, и конечно, особенно актуально нынче это для приходов РПЦ в Западной Европе. >>> Читайте также начало: 1. Каноническая проблема >>> Ситуация Литургическую проблему американского Православия можно сформулировать…

Продолжить чтение Проблемы Православия в Америке. 2. Литургическая проблема

Чин копия, или Исколотые и исцелившиеся

Сегодня многие слышали о том, что кое-где в монастырях или на приходах практикуется весьма оригинальный способ лечения: так называемый «чин копия». Священник читает молитвы, а потом покалывает копием определенные участки тела. Что же это за чин и имеет ли он основания в церковной традиции? Начнем с того, что такое копие. Копие – элемент богослужебной утвари, остро заточенный обоюдоострый нож с треугольным лезвием. Большое копие используется во время приготовления даров перед литургией для вырезания Агнца – кубической частицы из большой богослужебной просфоры, которая на…

Продолжить чтение Чин копия, или Исколотые и исцелившиеся

«…Всю тварь хотя обновити», или О богослужении и смысле

На вечерне хор начал петь тропарь предпразднства Богоявления. И тут мы с диаконом обнаружили, что на слух нельзя разобрать почти ни одного слова из этого пения. Дело не только в акустике храма, но и в трудности восприятия на слух такого насыщенного образами и богословскими идеями текста. Прочтите его и попробуйте разобраться: Готовися, Завулоне, / красуйся, Неффалиме, / Иордане реко, стани, / подыми, взыграя, креститися грядуща Владыку. / Веселися, Адаме с праматерию, / не крыйта себе, якоже в раи прежде, / ибо, наги видев…

Продолжить чтение «…Всю тварь хотя обновити», или О богослужении и смысле

Подготовка к причастию: канонические нормы и практика Поместных Православных Церквей

Доклад протоиерея Димитрия Карпенко на XX съезде духовенства Белгородской и Старооскольской епархии (2 января 2012 года) о ложных препятствиях на пути мирян к регулярному причащению, то есть ко причащению за каждой литургией, что, собственно, является церковной нормой. Ваше Высокопреосвященство! Всечестные отцы, братья и сестры! если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день (Ин. 6, 53-54) Евангельская…

Продолжить чтение Подготовка к причастию: канонические нормы и практика Поместных Православных Церквей

Памятка начинающему священнику

Эти строки отец Александр Мень адресовал одному молодому священнику, который недавно приступил к церковному служению и просил помочь ему в первых шагах. Быть может, "памятка" окажется небесполезной и для других священников. I. Не жрец, а пастырь 1. Нет почти ни одной дохристианской (или нехристианской) религии, где не было бы жречества. Жрец в них, как правило, маг, кудесник, совершитель ритуалов, с помощью которых народ желал заручиться благоволением высших сил. Необходимость в жреце - как особом человеке, близком к богам, - диктовалось в язычестве сознанием…

Продолжить чтение Памятка начинающему священнику

Евхаристическая чаша на соборной Литургии (о возможности служения на нескольких потирах)

В конце XX века в богослужебной практике Русской Православной Церкви произошла важнейшая перемена: почти повсеместно  установилось значительно более частое, чем это было принято раньше, причащение мирян. Большинство мирян и даже священнослужителей, в особенности те, кто пришли в Церковь в последние двадцать лет назад, уже не помнят, что не так давно нормой считалось причащение несколько раз в год: один-два раза в Великом посту (обычно на первой и Страстной седмицах) и один-два раза — в остальное время года (как правило, в день ангела; иногда еще…

Продолжить чтение Евхаристическая чаша на соборной Литургии (о возможности служения на нескольких потирах)