Церберы у Чаши

Совершенно непонятно, что происходит с Божественной литургией, которая, по сути, определяет саму сердцевину Церкви. Ведь Церковь есть евхаристическая община причащающихся. В 1994 году в Фомино воскресенье Господь сподобил меня служить в Патриаршем соборе в Бухаресте. Литургия была торжественной. Служили Патриарх, три епископа, впечатляющее множество священников и диаконов. Пел ангельский хор... В соборе яблоку негде было упасть – верующие молились, становились на колени, плакали, целовали иконы. Но ни один не причастился. Была "вера", были "страх Божий и любовь", о которых возглашал диакон. Но к…

Продолжить чтение Церберы у Чаши

Что делать мирянину на литургии?

В середине прошлого века замечательный священник отец Сергий Желудков писал в своих «Литургических заметках»: «Мирянину у нас нечего делать в церковном Богослужении; он должен только слушать и молиться, во всем остальном без него обойдутся... Что же слушать и как молиться? Воображаю себе нашего мирянина в храме. Вот он в субботний вечер пришел ко всенощной. Умилился, молится. Но вдруг на клиросе заорали и завизжали какую-то незнакомую композицию: очень досадно, зачем они это?.. Или начинается нудное «вычитывание» псалмов, канона. И вот он томится, переминается с…

Продолжить чтение Что делать мирянину на литургии?

Прот. Андрей Дудченко: Литургию не надо «отбывать», ей нужно жить

16 мая, в четверг, в 19:00 в московском христианском культурном центре «Покровские ворота» состоится презентация и обсуждение новой книги протоиерея Андрея Дудченко «Евхаристия: прошлое, настоящее, вечное». Книга вышла в свет к Пасхе в киевском издательстве «Quo Vadis». Почему автор считает необходимым говорить о литургии? Чего больше от частого причащения и частой исповеди — пользы или вреда? Кто должен определять интенсивность духовной жизни христианина? Об этом и многом другом — в интервью с отцом Андреем. — Отец Андрей, чем был продиктован такой выбор тем…

Продолжить чтение Прот. Андрей Дудченко: Литургию не надо «отбывать», ей нужно жить

О причащении на Пасху и на Светлую Седмицу

Мне уже неоднократно задавали следующий вопрос: "Можно ли нам причащаться на Пасху? А в Светлую седмицу? Чтобы причаститься, нам надо продолжать пост?" Вопрос хороший. Однако он выдает отсутствие четкого понимания вещей. На Пасху не просто можно, но даже нужно причащаться. В пользу этого утверждения мне бы хотелось привести в обобщенном виде ряд аргументов: 1. В первые века истории Церкви, как мы видим в канонах и святоотеческих трудах, участие в Литургии без причащения Святых Тайн было просто немыслимо.  Однако со временем, особенно в наших…

Продолжить чтение О причащении на Пасху и на Светлую Седмицу

Литургия и оглашение

Неосведомленному человеку, присутствующему на богослужении, Божественная литургия – в том виде, в каком ее совершают в наши дни – представляется чередой малопонятных обрядов и символов, входов и выходов из алтаря, ектений, возгласов, песнопений, чтений из Священного Писания, между которыми, на первый взгляд, не прослеживается никакой связи. На самом деле это не так, стоит только присмотреться и вникнуть. Может возникнуть соблазн полагать, что литургия связана с катехизацией лишь постольку, поскольку катехизация призвана объяснять литургию и делать ее понятной для сознательного участия в ней. Рассуждения…

Продолжить чтение Литургия и оглашение

Местоимение в литургии никогда не стоит в единственном числе

Хотя индивидуальная молитва представляет собой духовное усилие, необходимое для каждого из нас, она совершается внутри молитвы литургической. Церковные богослужения помогают возрастать в этом отношении, приводя нас к духовному единению не только с Богом, но и с остальными членами молящейся общины. Слова Спасителя очень хорошо это иллюстрируют. Когда Христос нам говорит: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них» (Мф. 18:20), то очевидно, что Он предвосхищает наше литургическое собрание. Мы привыкли делать акцент на индивидуальной молитве. Однако личная молитва…

Продолжить чтение Местоимение в литургии никогда не стоит в единственном числе

О совершении утрени вечером, вечерни — утром и прочих искажениях богослужебной практики

Вопрос: Почему в большинстве русских монастырей утреня каждый раз совершается вечером сразу после вечерни? Каково литургическое объяснение этой традиции и насколько это правильно? Ответ: Прежде чем приступить непосредственно к ответу, мне хотелось бы уточнить три момента, вытекающих из вашего вопроса. Во-первых, речь идет не только о "русских монастырях", а о монастырях Русской Православной Церкви, к которым относится большинство монастырей в Республике Молдова, где почти все же служат на румынском языке. Во-вторых, вынужден вас разочаровать, уточнив, что эта уставная аномалия характерна не только для…

Продолжить чтение О совершении утрени вечером, вечерни — утром и прочих искажениях богослужебной практики

И снова о подготовке ко Крещению

Продолжаем тему о подготовке ко Крещению и о крещении детей, поднятую иеромонахом Петром (Прутяну). Осознаю, что большинство моих статей и исследований вызывают жаркие дискуссии среди духовенства и мирян. Однако я пишу это не ради сенсаций или самоутверждения, но с искренним стремлением оживить и сделать нашу жизнь в Церкви более осознанной. Если судить по плодам, то, на мой взгляд, в этом направлении еще предстоит много потрудиться. Тем не менее, нас радует, что все больше священников и мирян осознают необходимость более качественной подготовки к крещению…

Продолжить чтение И снова о подготовке ко Крещению

Когда и как можно крестить детей

Хотя большинство считает, что им известен ответ на этот вопрос, на практике мы сталкиваемся с дремучим невежеством в сочетании с равнодушием. В результате у нас крайне мало православных, которые осознают свое крещение и взятую на себя ответственность в связи с этим. Вот почему я бы хотел перечислить по пунктам несколько важных мыслей. На мой взгляд, их должен знать каждый христианин. В особенности это важно помнить родителям и крестным, которые приносят своих детей к купели, а также священникам, которые совершают эти крещения. 1. Прежде…

Продолжить чтение Когда и как можно крестить детей

Божественная литургия настоятельно призывает нас причащаться

Нет необходимости налагать дополнительные бремена на мирян в вопросе подготовке ко Причастию в виде дополнительного поста или обязательной исповеди: священники и миряне должны готовиться одинаково. 22 марта 2011 года в главной аудитории Ясского университета им. Александра Иоанна Кузы состоялась конференция на тему «Божественная литургия за пределами символизма и мистицизма», организованная филиалом Ассоциации православного студенчества в Яссах (ASCOR) в цикле встреч на тему «Воскресение Христа – избавление от печали». Иером. Петр (Прутяну) рассказал собравшимся об исторических и практических аспектах литургии. Говоря о названии встречи,…

Продолжить чтение Божественная литургия настоятельно призывает нас причащаться

Какую разрешительную молитву читать в чине исповеди?

Форма используемой уже не одно столетие в РПЦ «разрешительной» молитвы вызвала жесткую критику преподобного Никодима Святогорца. Что можно было бы сделать, чтобы привести практику в соответствие с богословием Церкви? Как известно, в нынешней практике Русской Православной Церкви в качестве разрешительной молитвы используется следующая: «Господь и Бог наш Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия, да простит тебе, чадо (имя) вся согрешения твоя, и аз, недостойный иерей, властию Его, мне данною, прощаю и разрешаю тя от всех твоих грехов, во имя Отца и Сына…

Продолжить чтение Какую разрешительную молитву читать в чине исповеди?

Со страхом Божиим и верою… отступите?!

Как часто нужно причащаться? — вопрос, с одной стороны, провоцирующий яростную полемику среди тех, кто призван к единству в главном, с другой стороны — абсурдный. Об этой проблеме — протоиерей Виктор Кулыгин. Со страхом Божиим и верою отступите! Правда, звучит зловеще? Ведь за каждой литургией мы привыкли слышать: «Со страхом Божиим и верою приступите!» Этот призыв, как маяк кораблю в море, дает каждому христианину верное направление духовной жизни. Христос заповедал нам приступать к Животворящему Хлебу и Спасительной Чаше Его Тела и Крови. «И,…

Продолжить чтение Со страхом Божиим и верою… отступите?!

Вечернее и утреннее молитвенное правило: опыт литургического творчества

Не секрет, что у многих христиан после нескольких лет чтения одного и того же молитвенного правила утром и вечером внимание притупляется, мысли все чаще начинают рассеиваться, и все труднее бывает сосредоточиться на словах молитвы. Для возгревания в себе молитвенного духа и преодоления рассеянности порой советуют разнообразить молитвенное правило. В отличие от церковного богослужения, домашняя молитва не регламентируется церковным уставом, она призвана быть живым "движением духа". Так, святитель Феофан Затворник рекомендовал в минуты молитвенного подъема откладывать в сторону молитвослов и обращаться к Богу своими…

Продолжить чтение Вечернее и утреннее молитвенное правило: опыт литургического творчества

Можно ли сделать богослужение понятным?

Понимаете ли вы смысл богослужебных текстов? Большинство воцерковленных людей наверняка ответят: да. При этом никто не станет отрицать, что некоторая трудность в переводе отдельных слов все-таки есть, но так ли это важно, ведь в целом все понятно? На самом деле понятно далеко не все. В одном московском храме после литургии на Воздвижение прихожане собрались на чай. Встали вокруг стола, приготовились петь кондак празднику: «Возенсыйся на крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству щедроты Твоя даруй, Христе Боже…» И тут священник возьми и задай вопрос:…

Продолжить чтение Можно ли сделать богослужение понятным?

Помазывать при общем соборовании можно не семь раз, а один, и принимать таинство повторно не следует — Синод РПЦ

Священный Синод Русской Православной Церкви одобрил сокращенный чин Елеосвящения и высказался за упорядочение практики совершения общих соборований (журнал 130 заседания от 26 декабря 2012 года). Участники заседания Синода одобрили также предложение Межсоборного присутствия по возврату к дореволюционной практике однократного помазания при совершении «общего» соборования. «Допускается совершение общего Елеосвящения с прочтением всех положенных по чину Апостолов, Евангелий и молитв без сопровождения их помазаниями, но с совершением каждым из участвующих в чине иереев однократного помазания молящихся в конце последования», - сказано в опубликованной на официальном…

Продолжить чтение Помазывать при общем соборовании можно не семь раз, а один, и принимать таинство повторно не следует — Синод РПЦ

Освящение воды на Богоявление: история и пастырство

Рец. на: Denysenko, Nicholas E. The blessing of waters and Epiphany: the Eastern liturgical tradition. Ashgate Publishing, 2012. ISBN 978-1-4094-4078-9. Монография диакона Николая Денисенко, клирика Православной Церкви в Америке и профессора университета Loyola Marymount в Лос-Анджелесе, посвященная великому освящению воды в праздник Богоявления, вышла в этом году в британско-американском издательстве Ashgate. Книга представляет собой наиболее полное историческое исследование одного из самых популярных восточных литургических обрядов, а также содержит ряд пастырских предложений по использованию чина водоосвящения в западном контексте. Автор — внук православного священника…

Продолжить чтение Освящение воды на Богоявление: история и пастырство

Канон ко причащению священников

Из требника митрополита Петра Могилы, 1646 год. Глас 8. Песнь 1. Ирмос: Поим Господеви, Израиля древле от работы видимаго фараона преславно избавившому, и Моисеовым жезлом, яко по суху сквозе Чермное море пречудно проведшому, нас же от лести мысленнаго фараона на конец веков Своею Честною Крови спасшому, яко прославися. Припев: Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Верою несумненною, с страхом обаче, надеяся на словеса Твоя сия: грядущаго ко Мне не изжену вон, дерзаю приближатися и служити святому…

Продолжить чтение Канон ко причащению священников

Заамвонные молитвы на дни двунадесятых праздников, недели Великого поста и особые дни церковного года

Современные православные Служебники содержат всего лишь одну заамвонную молитву Божественной литургии, общую как литургии святителя Иоанна Златоуста, так и для литургии свт. Василия Великого. Из употребляемых ныне литургических чинов иная заамвонная молитва встречается лишь в чине литургии Преждеосвященных Даров. В то же время из истории богослужения с X века известно существование различных заамвонных молитв, как для различных литургий, так и для отдельных праздников и особых дней церковного года. Праздничные заамвонные молитвы недолго продержались в употреблении. Способствовало тому возникновение книгопечатания. Появление печатных книг привело…

Продолжить чтение Заамвонные молитвы на дни двунадесятых праздников, недели Великого поста и особые дни церковного года

От бедного монаха: В чем значение литургии?

Продолжаем публикацию заметок о литургии основателя монастыря Новый Скит архимандрита Лаврентия (Манкузо), которыми автор делился в переписке с духовными друзьями в 2005 году, за два года до своей кончины. Давайте продолжим наши размышления о «великолепии» литургии. Литургия — не практична. У нее нет иной цели, кроме как просто прославлять Всемогущего. В литургии возносится благодарение Богу за всё, что Он открыл нам в течение истории спасения. Она «делает нас Церковью» и являет присутствие Христа посреди нас... «где двое или трое». Это уникальное время для…

Продолжить чтение От бедного монаха: В чем значение литургии?

От бедного монаха: Что нужно для хорошей литургии?

Несколько лет назад мы публиковали размышления из переписки с духовными друзьями архимандрита Лаврентия (Манкузо, †10.06.2007), основателя монастыря Новый Скит в Кембридже (США), после многолетнего изучения традиции древней Церкви вместе с братией перешедшего в православие. На основании научных исследований о.Лаврентий стремился привести богослужение в своем монастыре к соответствию древней практики. После ухода на покой и до самой смерти о.Лаврентий оставался духовным руководителем для многих друзей по всему миру. Одно из его писем, рассылавшихся под общим названием «От бедного монаха», мы предлагаем сегодня читателям «Киевской…

Продолжить чтение От бедного монаха: Что нужно для хорошей литургии?