Литургико-экзегетическое рассмотрение текстов стихир на «Господи воззвах…» Недели о блудном сыне

Во вторую подготовительную неделю перед Великим постом за литургией читается евангельская притча о блудном сыне. Предлагаем читателям размышления над богослужебной гимнографией этого дня. Автор рассматривает стихиры, исполняемые на вечерне в субботу перед Неделей о блудном сыне. Стихира 1 В безгре́шную страну́ и живо́тную вве́рихся, посе́яв грех, серпо́м пожа́в кла́сы ле́ности, и рукоя́тием связа́в дея́ний мои́х снопы́, я́же и постла́х не на гумне́ покая́ния: но молю́ Тя преве́чнаго де́лателя на́шего Бо́га, ве́тром Твоего́ любоблагоутро́бия разве́й пле́ву дел мои́х, и пшени́цу даждь души́ мое́й оставле́ние,…

Продолжить чтениеЛитургико-экзегетическое рассмотрение текстов стихир на «Господи воззвах…» Недели о блудном сыне

Пасха Страстей и Воскресения . 3. Предпразднство Пасхи: Вход Господень в Иерусалим

В предыдущих очерках этого цикла (1, 2) речь шла Страстной седмице в целом, а также том, что ее предваряет. Однако пора, наконец, приступить к более пристальному рассмотрению каждого из ее дней в их прямой последовательности. Первым днем Страстной седмицы, открывающим этот особенный промежуток литургического года, является праздник Входа Господня в Иерусалим. Помимо указанного наименования, он имеет в различных поместных Церквах и другие названия. В византийской традиции его принято называть Неделей ваий («ваии» – заимствованное старославянским языком из греческого слово, означающее ветви финиковых пальм),…

Продолжить чтениеПасха Страстей и Воскресения . 3. Предпразднство Пасхи: Вход Господень в Иерусалим

Пасха Страстей и Воскресения. 2. Воспоминания Страстей, предваряющие Страстную

В первые века, когда постоянным был приток в Церковь новообращенных, их Крещение совершалось, вероятно, только в один определенный момент года: на Пасху. Ведь уже первое поколение христиан связывало таинство Крещения с Пасхой Христовой, чему красноречивое свидетельство мы находим у св. апостола Павла, который говорит, что крестившиеся во Христа, будучи «соединены с Ним подобием смерти Его, должны быть соединены и подобием воскресения» (Рим 6. 3-11). Именно по этой причине ежегодное празднование Пасхи с самых ранних времен стало предпочтительным временем для Крещения новообращенных. По-видимому, обычай…

Продолжить чтениеПасха Страстей и Воскресения. 2. Воспоминания Страстей, предваряющие Страстную

Льстивые гаванионитяне

Великий покаянный канон Андрея Критского содержит в себе множество просто невероятных образов, раскрывающих смысл Писания, то есть несёт в себе не только молитвенно-духовную, но и смысловую нагрузку, поэтому замечательно, когда мы его не только слушаем в храме и «бьём поклоны», но читаем самостоятельно, соотнося со словами Святого Писания. Один знаменательных образов, упоминаемых и раскрываемых преподобным Андреем, есть образ «льстивых гаванионитян». Когда евреи вошли в Землю Обетованную, им было заповедано Господом истребить все народы, жившие там, за нечестие их. После полного разрушения Иерихона и…

Продолжить чтениеЛьстивые гаванионитяне

Миссия синаксарей

Священник Антоний Семилет, клирик Гродненской и Волковысской епархии, кандидат богословия

Современное великопостное богослужение не знает чтения синаксарей. Хотя Устав говорит о месте их произнесения — после шестой песни канона, таков отголосок древней практики оглашения. До сих пор не существует общепринятых рекомендаций, а лишь множество противоречивых частных мнений. (далее…)

Продолжить чтениеМиссия синаксарей