Засади і принципи посту в християнстві та забуте розмаїття традицій

Навіщо постують православні християни? Як нам постувати сьогодні у ХХІ столітті? Про біблійні засади, смисл і значення посту розповідає викладач Київської православної богословської академії протоієрей Андрій Дудченко. Чи достатньо під час посту тільки утримуватися від їжі? Яка позитивна сторона посту? Як постували апостоли та ранні християни? Чи припустимо розмаїття традицій та підходів щодо постування? Піст та сексуальне сімейне життя. Запрошуємо переглянути бесіду:

Читати даліЗасади і принципи посту в християнстві та забуте розмаїття традицій

Про молитву, молитовне правило, види молитви. Як молитися тим, хто прагне вірити розумно?

Які бувають види молитви? Чи регламентують церковні канони порядок та кількість молитов? Як можна оживити молитву? Про ці та інші питання - в новій бесіді з основ православної християнської віри від викладача Київської православної богословської академії протоієрея Андрія Дудченка. Посилання на "Молитовник православних вірян" - додаток до мобільних пристроїв: Завантажити з Google Play (для Android) Завантажити з App Store (для iPhone, iPad)

Читати даліПро молитву, молитовне правило, види молитви. Як молитися тим, хто прагне вірити розумно?

Прощення гріхів: тільки на сповіді?

Серед православних християн в Україні поширена думка, що прощення гріхів, здійснених після таїнства Хрещення, відбувається виключно як результат сповіді — індивідуальної або принаймні загальної, в кінці якої священник читає розрішальну молитву. Але чи так воно насправді? Православне літургічне передання свідчить, що заради прощення гріхів Церквою встановлено не тільки таїнство Покаяння, а й дворазовий щотижневий піст, а також покаянні мотиви у молитвах Божественної літургії та добового кола богослужінь.

Ця публікація є скороченою версією статті: Дудченко А. Ідея прощення гріхів у літургійних молитвах церков візантійського обряду та її оцінка у східній патристичній традиції. // Труди Київської Духовної Академії. Науковий збірник Київської православної богословської академії. №20 (192). Київ, 2020. С. 45-60.

(більше…)

Читати даліПрощення гріхів: тільки на сповіді?

Протоиерей Андрей Дудченко: «Евангелие — лучший духовник»

Интервью редактора сайта «Киевская Русь» Леониду Виноградову о пастырском служении. — Отец Андрей, расскажите, пожалуйста, о своем духовнике, под руководством которого делали первые шаги в церковной жизни. — Почему вы подумали, что у меня был духовник в начале церковного пути? Не было у меня такого опыта! Священник, к которому я могу прийти не просто перечислить стандартные грехи, но и в ожидании совета, пастырского подхода, появился в моей жизни позже, когда я сам уже служил, причем не один год. А в моем детстве была…

Читати даліПротоиерей Андрей Дудченко: «Евангелие — лучший духовник»

Великая Среда: о чистоте блудницы и распутстве «чистых»

Мы много раз говорили, что Церковь – парадоксальное место, потому что Божия любовь парадоксальна для мирской логики. В церковном опыте не существует справедливости в том смысле, в котором мы знаем ее в мире. Божия справедливость парадоксальна. Потому что у Бога не справедливость, а милость. «Положись на несправедливость Бога, которая есть Его любовь», – говорит св. Исаак Сирин. Так в эти дни, в духовной и трогательной атмосфере Страстной седмицы, мы переживем два события, противоречивых для нашей рационалистичной этики. Мы увидим блудницу, которая порывает со…

Читати даліВеликая Среда: о чистоте блудницы и распутстве «чистых»

Духовная жизнь начинается, когда мы теряем все

Все мы – священники, катехизаторы, миряне – призваны проповедовать Христа, слово Христово. Однако Бог так все устроил, что в Церкви мы проповедуем не тем, что мы говорим, а тем, чем мы являемся. Наибольшая наша проповедь – это не слова, которые мы говорим, а то, что мы проживаем. Беседа может дать мотивацию, но не может дать жизнь. Жизнь передается только через жизнь. Живя, научаемся жизни. Нужно изучить искусство духовной жизни. Поэтому в духовной жизни имеем старца, т.е. учителя, что предполагает, что он имеет опыт…

Читати даліДуховная жизнь начинается, когда мы теряем все

Святость не в совершенстве

К празднику Богоявления предлагаем читателям еще одну статью полюбившегося нам отца Харалампоса Пападопулоса. Как не отчаиваться от того, что не достигаешь совершенства? Преврати свое отчаяние и неверие в молитву. Скажи: «Боже мой, не верю. Господи, теряю Тебя!» Архимандрит Иоиль Янакопулос говорил: «Христе мой, держи меня, теряешь меня! Потерял меня!» Он превращал свое чувство отчаяния в молитву, молился не только в хорошие моменты, моменты душевного умиления, а превращал в молитву и тяжелые моменты , когда чувствовал, что он ничто, просто тряпка. Св. Порфирий говорил:…

Читати даліСвятость не в совершенстве

Если у человека нет радости – у него нет Бога

Разговор с греческим архимандритом Харалампосом Пападопулосом после его беседы «Молитва – это встреча двух тайн» (опубликовано ранее в двух частях). В этой беседе речь идет о внутреннем спокойствии, о выражении чувств и о детской молитве. О постижении исихии или безмолвия Определенно, человеку очень трудно собрать свой ум. Сегодня мы уже говорили об одном важном аспекте молитвы. Молитва имеет много измерений, и одно из них – это проблема, о которой вы говорите: как может человек собрать свой ум, чтобы действительно молиться. Действительно, собрать ум –…

Читати даліЕсли у человека нет радости – у него нет Бога

Невыраженные чувства становятся болезнями

Продолжение статьи греческого священника о. Харалампоса Пападопулоса о молитве как искреннем и живом разговоре с Богом. Читайте также начало. Чтобы встретиться с Богом, необходимо быть истинными и в молитве. Раньше я написал такое: Знаешь, путь, по которому мы движемся в духовной жизни, чтобы встретить и познать Христа, не прямолинеен, а волнообразен. Иными словами, будут моменты, когда ты будешь чувствовать умиление, и моменты духовной засухи, будут моменты, когда ты с радостью будешь идти на св. литургию, но будут также и моменты, в которые тебе…

Читати даліНевыраженные чувства становятся болезнями

Молитва – это встреча двух тайн

Поговорим об одном глубоком, экзистенциальном вопросе, который жизненно важен и имеет много измерений в нашей жизни. Речь идет о молитве. Молитва – это критически важная встреча с нашим Я и с Богом. Молитва – это встреча. Она не является вопросом священного долга, неким нужно, некоей религиозной обязанностью, и еще менее актом, который мы совершаем, чтобы отогнать от себя зло и привлечь добро. Когда я был маленьким, мама мне говорила: «Перекрестись, чтобы Святая Богородица тебя хранила и ты вернулся целым и невредимым!» Это хорошее,…

Читати даліМолитва – это встреча двух тайн

Радость – цель христианской жизни

Сегодня поговорим о радости. Эта тема всегда актуальна, потому что чего же ищет человек в своей жизни, верующий ли он или нет, кроме радости? Человек – это существо, которое радостью питается, поскольку он рожден для радости в Царстве Божием. Во все эпохи и в любом обществе человек хочет найти и встретить радость. Разумеется, у него не всегда это получается, большинство попыток проваливаются, и результат – большая трагедия для нас и для всего общества. Радость – цель общества, но и цель жизни христианина, т.е.…

Читати даліРадость – цель христианской жизни

Рассуждения о связи между Исповедью и Причастием

Реферат игумена Петра (Прутяну) на епархиальном съезде Корсунской Епархии, Париж, 8 мая 2017. – Ваше Преосвященство, Преосвященнейший владыко, – Всечестные отцы и уважаемые участники нашего епархиального съезда! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Во-первых, хочу благодарить владыку Нестора и его ближайших помощников за организацию этого съезда, который проходит сегодня в новом здании нашей епархии. А также хочу поблагодарить за то, что мне было предоставлено честь выступать перед клириками нашей епархии, хотя большинство из вас имеют больше духовного и пастырского опыта чем я. Буду рад если мое выступление будет для…

Читати даліРассуждения о связи между Исповедью и Причастием

Монахиня Александра (Спектор): В чём секрет сердечной молитвы?

В одном из стихотворений С.С.Аверинцева есть строки: «Неотразимым острием меча, отточенного для последней битвы, да будет слово краткое молитвы и ясным знаком тихая свеча». Но, наверное, каждый из нас часто переживал период , когда наша молитва была далека от описанного Сергеем Сергеевичем состояния собранности и несокрушимости под ударами внешних обстоятельств. Так часто, к сожалению, мы пребываем в состоянии формальности, «теплохладности» в нашем общении с Господом или, напротив, гневливого недоумения и ропота. О том, как «оздоровить» и оживить молитвенную практику размышляет монахиня Александра (в…

Читати даліМонахиня Александра (Спектор): В чём секрет сердечной молитвы?

Молитвослов и его мальчик

Сразу оговорюсь – в тексте описан опыт, который может быть иным и наверняка у многих он иной. Но я видел и то, что описано, так бывает, я всё это не придумал. Не всё описанное произошло именно со мной, поэтому это обобщённый опыт, а не просто личное свидетельство. Это текст о мальчиках – я недостаточно хорошо знаю, как все эти проблемы переживают девочки. Авторитетная книга о грехе Текст написан как продолжение того, что я рассказывал здесь. Прочитайте, если еще не читали, и представьте себе…

Читати даліМолитвослов и его мальчик

Апостол Павел, женщины и платочки

Довольно часто автору этой статьи приходится отвечать на вопросы о месте женщины в христианстве и о ее внешнем виде.  Апостол Павел — типичная фигура переходного периода от одного мировоззрения к другому: в некоторых вопросах у него есть внутренние противоречия. Вопрос о богодухновенности его посланий я намеренно оставляю в стороне, так как сам Павел, по-видимому, вовсе не думал, что его частная переписка станет Священным Писанием для всей Церкви. Если бы знал, то, наверное, писал бы сам, не поручая это секретарям (Рим. 16:22), и больше бы…

Читати даліАпостол Павел, женщины и платочки

О духовничестве, исповеди, и о том, что ею не является

Таинство Исповеди сопровождает жизнь каждого верующего, и его целью является помощь на пути ко Христу. Именно это Таинство более всех других вызывает вопросы у прихожан. Что говорить священнику, а чего не следует говорить? Как правильно относиться к исповеди? Какие рекомендации священника нужно обязательно исполнять, а какие остаются на собственное усмотрение исповедующегося? Как быть, если возникла особая привязанность к духовнику? Какие вопросы священник не должен решать за человека? Можно ли менять духовника? Распространенные затруднения и ошибки, связанные с этим Таинством, разбираются митрополитом Лимассольским Афанасием…

Читати даліО духовничестве, исповеди, и о том, что ею не является

Вера, верность, доверие. Проповедь в воскресенье перед Рождеством Христовым (неделя святых отец)

Сегодня в день, когда Церковь творит память святых отец, — апостольское чтение предлагает нам размышление о сущности веры и ее значении в религиозной истории человечества. — Ты верующий? — Да. — И что? Даже Библию читал? Такие — комические — диалоги были расхожими в советское время. Слово «верующий» обозначало тогда форму некоего «инобытия» по отношению к советской власти. «Бога нет», — утверждали советская идеология и пропаганда. И на фоне государственного атеизма вера воспринималась преимущественно как вера в Божественное существование. «Бог существует» — таков…

Читати даліВера, верность, доверие. Проповедь в воскресенье перед Рождеством Христовым (неделя святых отец)

Великий пост: еда, молитва и другое

Почему в пост, когда, казалось бы, меньше всего надо задумываться о еде, мы уделяем ей столько внимания? И о чем надо задуматься еще? Размышляет редактор "Киевской Руси" протоиерей Андрей Дудченко. Еда Без вопроса о еде поста не начнешь. Ведь определенное ограничение в пище – первая составляющая поста, при всей важности, конечно, и дел милосердия, и усиленной молитвы, и чтения Писания, и организации своего времени. Часто выходит парадокс: мы говорим, что пост – это время, когда «не хлебом единым будет жить человек», но в…

Читати даліВеликий пост: еда, молитва и другое

Исповедь и духовное руководство в Православной Церкви. Некоторые современные вопросы к очень древней практике

В настоящее время в Православной Церкви можно заметить великое разнообразие в практике исповеди. Прошедший не так давно коллоквиум[1] даже показал, что и само понимание исповеди может отличаться в разных местах. Различия в практике исповеди, которая имеет очень древнюю традицию, вызывают у современного человека большое количество вопросов: 1) Где совершается исповедь? В церкви или в какой-то отдельной комнате? Перед иконой или перед крестом и Евангелием? Стоит ли кающийся, или сидит? Должен ли кающийся стоять на коленях? В наши дни в большинстве украинских приходов священник…

Читати даліИсповедь и духовное руководство в Православной Церкви. Некоторые современные вопросы к очень древней практике

Архимандрит Серафим (Димитриу): «Причастие — не только для хороших людей, это лекарство для больных»

Архимандрит Серафим (Димитриу), настоятель храма святой великомученицы Марины в Афинах, в районе Илиуполи, рассказывает о практике отношения к Причащению, которой следует в своей большой общине. Пастырю следует быть снисходительным, по образу Самого Христа, считает священник. - Расскажите, пожалуйста, подробнее о практике всенощных бдений (в Греции всенощное бдение служится только по большим праздникам. Например, воскресное богослужение не подразумевает всенощной. Вечером в субботу служат вечерню, а в воскресенье утром — утреню и литургию). - Всенощное бдение, как и многое другое, пришло к нам из монастырей.…

Читати даліАрхимандрит Серафим (Димитриу): «Причастие — не только для хороших людей, это лекарство для больных»