Отзывы на статьи
На статью «Существует ли научная альтернатива дарвиновской концепции эволюции?»
Речь идет здесь не о выступлении философии против науки, а наоборот, о стремлении отстоять научность там, где «научность» выступает лишь как официальная маска для выражения необоснованных и не имеющих к науке отношения произвольных интеллектуально-эстетизированных мифологем, достаточно примитивных по существу, но доступных и соблазнительных... для широкой публики...
-
- 08.10.2004 09:05 - автор: Михаил.
- К статье:
Существует ли научная альтернатива дарвиновской концепции эволюции?
Автор: Московский А. В.
04.01
Существующие теории эволюции – описание внешне видимых изменений, на самом деле происходящих в духе живого существа.
Эволюционируют не телесные структуры, а духи, живущие в этих телах, как храмах. Эволюционное изменение информационной сущности духа, позволяет ему в дальнейшем формировать более совершенное тело.
Так, от воплощения к воплощению происходит изменение телесных структур духов. А в более длительных по времени промежутках – переход духов из растительного уровня на животный и далее – человеческий, что и отражено Апостолом Павлом в Рим.8:19 – 22.
«Каждому семени /духу/ - свое тело»
Михаил.
Сущность мира сего.
Вселенная представляет собой колонию однородных, тонкоматериальных, вечно живущих организмов различных возрастов – духов, имеющих энерго-информационную природу. Они подобны деревцам, растущим и ветвящимся в процессе жизни и тем, становящимися более «ветвистыми» - информационно емкими.
Более зрелые духи организуют вокруг себя менее зрелых, и эти организации представляют собой все известные нам материальные формы. Чем сложнее материальная форма - телесная структура, тем более зрелым духом она сформирована.
Более зрелые духи формируют свои организации из уже имеющихся организаций низших уровней развития. Таким образом, все существующие организации духов, всех уровней развития, в конечном счете, оказываются задействованными в формировании организации, наиболее совершенной на данный период, и называемой нами – Вселенная.
Таким образом, Вселенная есть организацией духов, организованных в единый живой организм наиболее зрелым духом, называемым нами
Богом –Духом.
Этот организм, если его рассматривать, как аналогию с человеческими организациями, имеет трехипостасную структуру, то есть, он состоит из директора – Бога-Духа; администрации, состоящей из духов-учителей – разума Вселенной; служащих – духов, составляющих тело материальной Вселенной.
Наша солнечная система, представляет собой сердцевинную – наиболее совершенную часть Вселенной – духовное Сердце Бога.
Человек – центральная часть этой сердцевины – «первенец Божьего творения», то есть – дух, стоящий, лишь, на одну ступень ниже Бога-Духа.
Тело человека, также представляет собой организацию духов всех нижестоящих ступеней развития; формируется и управляется в процессе жизнедеятельности духом-человеком.
Поскольку, все духи бессмертны, то «смерть» тела, означает распад его на составляющие духи для отдыха и перегруппировки в более совершенную телесную структуру.
