Отзывы на статьи
На статью «Крест православный и католический: разница и сходство»
Как относиться ко крестам, т. н. католическим (на которых Господь изображается распятым тремя гвоздями) и можно ли их носить на теле; или те, которые побольше, помещать дома в святом уголке?
-
- 27.07.2008 11:26 - автор: Дмитрий Пересветов
- Очень разумная статья, Спасибо! а то не в меру ретивые "ортодоксы" сразу начинают фарисействовать, доствая правила статьи и т.д.(не понимая, что тем самым по сути действуют как католики, а о католичесиве Самарин говорил как о "иудаизме" в христианстве)...ведь можно себя и весь дом завесить "истинно-православными"крестами, а остаться, как писал свт.Феофан: ...дрянь-дрянью...
-
- 12.04.2008 19:15 - автор: Полина
- А я хочу принять католическую веру!!
-
- 31.03.2008 20:41 - автор: Ксения
- Спасибо, что выложили эту информацию! она очень помогла мне при написании сочинения на конкурс "Русь моя православная". а также я почерпнула многие неизвестные мне факты о культуре православных христиан.Еще раз огромное спасибо!
-
- 08.03.2008 00:03 - автор: Карим
- А круто, это как?
-
- 21.01.2008 08:54 - автор: Татьяна
- Главное-истинная вера,в сердце,в душе,тогда и споры не нужны.
-
- 20.01.2008 18:26 - автор: Андрей
- 21.07.2007 20:28 - автор: Карим
... особенно это видно на примере использования неканоничных икон. Они и понятия веры неправильно трактуют, и молитвенный дух искажают.
про дух это вы круто загнули :)
-
- 20.01.2008 18:18 - автор: Андрей
- 01.05.2007 15:28 - автор: Фотиния
Ваша статья-заигрывание с католиками. Сначала католический крест хорош, а потом и в догматических вопросах веру отеческую предадим?!
Ув. Фотиния, извинте, но прочитав ваши слова про "веру отеческую" не без улыбки вспомнил Евангелие: "Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас лицемерах Исайя, как написано: «люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня; Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»"
На каком кресте был рапят наш Господь - католическом или православном?
Господь с вами!
-
- 01.11.2007 09:16 - автор: Дмитрий
- В Трехсвятительском храме на Борщаговке, где настоятелем о. Дионисий, висит на входе именно католическое Распятие. Для некоторых прихожан это соблазн: сам слышал ропот из их уст. Уверен, что такая реакция не секрет для самого батюшки. Но если, как он утверждает, между католическим и православным Распятием нет разницы, почему бы ему не повесить на месте католического - православное, тем более, что таковое в храме имеется, но висит почему-то в закутке на лестнице?
У меня нет ни малейшего сомнения, что кандидат богословских наук о. Дионисий Дунаев знаком с многочисленными публикациями о содержательном (а не формальном) различии между православными и католическими иконографией и ставрографией, но почему-то содержательной стороны он в своих заметках не касается вовсе. Вместо рассуждений об "обрядоваерии" хотелось бы услышать его комментарий по поводу, скажем, такой цитаты: "Если в христианском искусстве до отпадения Рима и в Православии Спаситель изображается на Кресте одухотворенно, как Царь Славы, не теряя Своего Божественного достоинства, то на западных изображениях Его пишут натуралистично - поруганным..." Неужели и архимандрита Иону (Черепанова), кому принадлежит эта цитата, и многих наших православных святителей и просто почтенных авторов, высказывавшихся в том же духе на эту тему, о. Дионисий готов обвинить в суеверии?
-
- 07.09.2007 07:42 - автор: Венцеслав Крыж
- Все святые отцы Православной Церкви учили о восьмиконечном Кресте Господнем, составленном из трех древ: кипариса, певги (сосны) и кедра. Св. Феодорит в толковании на книгу пророка Исайи глаголет: «… проповедует же в сем словеси и о Кресте Господнем, яко сими тремя древесы составлен есть». Того же мнения держались и Иоанн Златоуст, и преподобный Палладий, и святые отцы Иустин с Иринеем. Такова традиция Православной Церкви, которая утверждает на главах храмов своих восьмиконечный крест, на котором и был распят Спаситель мiра Господь наш Иисус Христос. Надо отметить, что традиция в Церкви сама по себе имеет сакральный характер. 17-е правило Двукратного Трулльского Собора прямо утверждает обязательную силу обычая: "Редко бывающаго, не поставляя в закон Церкви, определяем". Отселе и идет традиция водружать на главах Православных Храмов восьмиконечный Крест, а не иные кресты. Однако Православная Церковь признает и четырехконечный крест, но над ангельским чином, херувимами и серафимами, которые, являясь существами бесплотными, чужды адамого греха и вкушают благодать Божию непосредственно, а не через Таинства, как человеки. Отсюда можно сделать вывод о нестроении в католической церкви, которая пользуется четырехконечным крестом, более приличным для ангельского чина, чем человеческого.
-
- 06.08.2007 19:05 - автор: гена
- крест-символ веры христианской,а вы тут спорите!
