Отзывы на статьи
На статью «Пост и "неядение мяс" - из писем свт. Игнатия»
Удаление от мяса при необходимости и болезни есть грубый предрассудок русского человека, обременившего небесную религию многими своими национальными дебелостями, оцеживающими комара и пожирающими верблюда…
-
- 05.12.2007 12:18 - автор: Вадим
- Если бы Господу было угодно, то мать бы разрешила Иоанну вкусить мясное. Иоанн Кронштадтский это понимал. Нам тоже, хотя бы изредко, сподобиться бы видеть волю Божию...
-
- 06.01.2006 18:35 - автор: Василий
- >Удаление от мяса при необходимости и болезни есть >грубый предрассудок русского человека, обременившего >небесную религию многими своими национальными >дебелостями, оцеживающими комара и пожирающими >верблюда…
Во как святитель сказал... И любой нормальный духовник такого же мнения будет. А вот прав. Иоанн Кронштадтский послушался свою мать, которая не позволила ему оскоромиться даже в тяжелой болезни... Может быть, это просто две крайности? Отец Андрей, прокоментируйте. Можно в почту.
-
- 03.01.2006 16:12 - автор: Вячеслав
- Интересна тенденциозность при сокращении слов святителя. Что, слова про "образование, заимствованное из развращенной Европы" глаз редакторов сайта колют?
http://www.paraklit.ru/otvety/Besedy/Beseda_2.htm
Вот оригинал слов святителя, не подвергнутых либеральной цензуре:
"Этот же недостаток в обществе образованном: к нему присоединяется небрежение к форме, странно-соединенное с врожденным, усвоившимся уродливым уважением к этой же самой форме. — Вы встречаете человека образованного нынешним образованием, заимствованным из развращенной Европы, умеющего расшаркаться, извернуться, быть ловким на балу, в дипломатическом салоне, имеющего о всех предметах кое-какой, свой, по большей части бестолковый толк; — Вы находите в нем по отношению к религии неверие, скептицизм, и, внезапно, рядом возле философского скептицизма Европы грубое суеверие, предрассудок глупый и смешной избы русской; он ни за что не сядет тринадцатым за стол, — чрезвычайно обеспокоится, когда соль будет просыпана, — оплевывается на все стороны при встрече с попом или монахом. В человеке, который хвалится своим разумом — две крайности, две пропасти погибельные: неверие и суеверие!"
