Слово "креационизм" происходит от латинского слова "creatio", что означает созидание, творение. Так называется вполне библейский подход, считающий реальностью повествование о творении. Однако это название начиная с 70-х годов ХХ века применили к себе сторонники предельно очевидного и весьма специфического прочтения Шестоднева…
Когда я читал книгу Виктора Вейника "Почему я верю в Бога", мне многое казалось сомнительным и непонятным с позиций традиционной физики, но многочисленные ссылки на ранее им написанную научную работу под названием "Термодинамика реальных процессов" заставляли доверять автору. Однако, столкнувшись с необходимостью обстоятельно ответить на вопросы о моем отношении к книге "Почему я верю в Бога", я, посредством интернета, нашел-таки изданную в Минске в 1991 году "Термодинамику": оказалось, что помещена данная работа на оккультном сайте "Эниография".
Доклад на конференции "Рождественские чтения" 1999
Большим соблазном в религии для современного человека является чудо. С точки зрения современного натуралистического просветительства, чудо есть нарушение космической закономерности.
В последнее время среди православных верующих получила широкое распространение книга проф. Вейника В.Й.: «Почему я верю в Бога» (Минск, 1998 г.). Перепечатки из этой книги регулярно тиражируются такими изданиями как «Спасите наши души», «SOS», а в Минске эта книга вышла повторным изданием.
Научная концепция автора абсолютно несостоятельна и увязка его общей теории со Священным Писанием соответственно дискредитирует Слово Божие, поскольку оно оказывается в полном согласии с чистейшим научным бредом.
Речь идет здесь не о выступлении философии против науки, а наоборот, о стремлении отстоять научность там, где «научность» выступает лишь как официальная маска для выражения необоснованных и не имеющих к науке отношения произвольных интеллектуально-эстетизированных мифологем, достаточно примитивных по существу, но доступных и соблазнительных... для широкой публики...
Сравнительно недавно несколько богословов-любителей (в том числе и облеченных священным саном) издали книгу, в которой православные христиане были призваны восстать на борьбу с новой и ужасной ересью, имя которой — «эволюционизм».
Мы продолжаем публиковать серию отзывов на книгу «Шестоднев против эволюции», авторы которой утверждают несовместимость Православия и эволюционной теории. В настоячем очерке пойдет речь о том, что святоотеческое учение вовсе не противоречит идее развития Вселенной.
Антинаучная позиция «научных креационистов», на наш взгляд, только вредит делу свидетельства о Православии вопрошающим современникам. В настоящем заключении автор уделяет внимание неточностям и натяжкам, которые используют в своих доказательствах сторонники «научного креационизма».
В Москве 3-8 октября проходил первый международный симпозиум "Наука, антинаука и паранормальные верования".
Научные коррективы и апофатическое богословие
В последнее время среди православных верующих получила широкое распространение книга проф. Вейника В.Й.: «Почему я верю в Бога» (Минск, 1998 г.). Перепечатки из этой книги регулярно тиражируются такими изданиями как «Спасите наши души», «SOS», а в Минске эта книга вышла повторным изданием. На обратном листе книги обозначено: «религиозное издание», и хотя автор является ученым-физиком, его труд затрагивает многие аспекты догматического богословия Церкви. Рассмотрим здесь некоторые характерные фрагменты книги Виктора Вейника.