Життя в Церкві

Есть старинный обычай: под Новый год, когда в полночь бьют часы, загадывать желания, обращаться к неизвестному будущему с мечтой, ждать от него чего-то нужного, заветного. И вот опять Новый год...

Отставки журналиста и священника показали, что в РПЦ, как и в Кремле, больше всего ценят лояльность, пишет в специальном комментарии для DW российский журналист Константин Эггерт. Я не очень люблю неологизм "знаковое", но он как нельзя лучше подходит для характеристики двух увольнений, случившихся в последние предновогодние дни - Сергея Чапнина с должности ответственного редактора "Журнала Московской патриархии" и протоиерея Всеволода Чаплина с поста председателя Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского патриархата. Оба отставленных отличаются друг от друга всем, включая взгляды на…

Тема обетов — ещё ветхозаветная. Люди в присутствии Божьем приносили определенные обещания, неисполнение которых было крайне нежелательно. Также была практика при даче клятв призывать Бога в свидетели, как бы подчеркивая этим призывом крепость клятвы. В Евангелии среди прочих мессианских мест, где Иисус говорит о совершенстве, к которому призывается человек, приводятся и весьма резкие слова о клятвах: «Не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого царя; ни…

Есть христиане, которые живут в миру, вкалывают на работе, заботятся о своих семьях, и при этом чувствуют себя "недохристианами" из-за того, что в церковь у них получается ходить лишь изредка. При этом монахи, священники и вообще все, кто имеет доступ к алтарю или просто часто ходят на службы воспринимаются ими как христиане полноценные. Такая точка зрения на себя и свою деятельность возникает, на мой взгляд, по нескольким причинам. Первая причина — обычное сегодня, но в корне неверное понимание христианами заповеди о субботнем покое.…

В последние несколько лет я, промыслом Божиим отставленный от активной церковно-общественной работы, погрузился в изучение раннего протестантизма. Это стало для меня чрезвычайно важным, потому что именно здесь я получил ответ на вопрос, который со всею силою встал передо мною к концу этой самой церковно-общественной деятельности - о чём и были написаны тогда мои последние статьи. Это проблема расцерковления. Что происходит с церковным православным человеком, если он честен перед самим собой и если Церковь для него - не геополитика или что-то в этом роде,…

Когда я пришла к вере, будучи уже замужем, то столкнулась с тем, что никаких «пособий» о том, как жить «по вере» в браке, где жена одной ногой в церкви, нет. А вопросов было очень много. Какое место должен занимать Бог в жизни семьи, если для мужа это неизвестная тема? Встраивается ли муж в некую иерархию, где есть Бог? Должна ли вера жены быть для нее чем-то типа хобби, личным делом или чем-то всепоглощающим для семьи? Ответы приходилось искать самой, на ощупь, так как…