Блог

03041, г. Киев. ул. Полковника Затевахина, 14, (044) 229‑75‑53.

Проезд от метро «Демеевская» — м. такси 212 до поворота на монастырь; от метро «Голосеевская» — монастырское паломническое м. такси до кон. ост.

Престольные праздники.

Покров Божией Матери (1/14 октября), день празднования в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» (в пятницу Светлой седмицы), дни памяти вмч. Иоанна Нового, Сочавского (2/15 июня), прпп. Иоанна Многострадального (18/31 июля) и Алексия Голосеевского (11/24 марта и 21 сентября/4 октября), трех Святителей (30 января/12 февраля).

Особо чтимые праздники — дни памяти каждого из прпп. Киево-Печерских, а также сщмч. Владимира, митр. Киевского (25 января/7 февраля и 14/27 июня), свт. Филарета, митрополита Киевского (21 декабря/3 января), свт. Петра Могилы (31 декабря/13 января), прп. Парфения (17/30 марта), прп. Досифеи (25 сентября/8 октября), блж. Феофила (28 октября/10 ноября) и блж. Паисия (17/30 апреля).

Святыни. Мощи прп. Алексия Голосеевского, Киевского. Могила м. Алипии.

Иконы с частицами мощей вмч. Иоанна Сочавского и сщмч. Николая Искровского.

В 1999 г. в храме обновились две иконы: икона Пресвятой Богородицы «Плачущая» и образ Господа с Богородицей, Архангелом Михаилом и вмч. Георгием

Настоятель – архим. Исаакий (Андроник).

Богослужение ежедневное.

Вечернее: 17.30 (летом — 18.30), накануне праздников — 16.30 (летом — 17.30).

Литургия: 6.15 (летом — 7.15) (в воскресные и праздничные дни — 8.30; летом — 9.30).

Акафист Божией Матери по окончании Литургии: суббота — пред иконой «Геронтисса», воскресенье — Покрову Пресвятой Богородицы.

Ежедн. по окончании Литургии и Акафиста — панихида у могилы м. Алипии.

Монастырь не переходит на летнее время.

История

В XVIII в. «на голой земле» был заложен (т. е. «посеян») лесопарк, отчего вся местность получила название Голосеево. Есть и другое толкование названия «Голосеево»: по преданию, во время нашествия Батыя здесь голосили женщины, у которых были убиты мужья. Свт. Петр Могила (†1647), обратив внимание на особую красоту этой местности, построил здесь храм во имя вмч. Иоанна Нового, Сочавского и основал загородный скит Лавры. Пустынь стала летней резиденцией Киевских Митрополитов — священноархимандритов Лавры. В 1845 г. свт. Филарет (Амфитеатров), особо любивший эту пустынь, построил каменный храм с двумя приделами: Трех Святителей и вмч. Иоанна Сочавского. В 1910–1912 гг. был построен каменный храм (на месте старого, деревянного) в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник».

Кроме храмов, в Голосеево находились: летний дом митрополитов с домовым храмом прп. Иоанна Многострадального, гостиница, главный хоз. двор Лавры и др. постройки — всего до 10 корпусов.

В Голосеево подвизались такие святые, как свт. Филарет (Амфитеатров; †1857), его духовник прп. Парфений (†1855), прп. Алексий Голосеевский (†1917), Христа ради юродивые Феофил (†1853) и Паисий (†1893).

Пустынь упразднили в 1926 г. Все храмы и здания, кроме летнего дома митрополитов были разрушены.

В 1993 г. обитель открыли как скит Лавры. В том же году были обретены мощи прп. Алексия Голосеевского, Киевского, и открыт храм в честь прп. Иоанна Многострадального. В 1996 г. обитель стала самостоятельной. Восстанавливается монастырское кладбище и храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», службы в котором проходят с Пасхи 2005 г. Голосеевская пустынь выступила как возобновитель скита в Церковщине (см. с. page 6) и как строитель самой молодой из киевских обителей — Николо-Тихвинского женского монастыря.