Помню, чуть меньше года назад была моя первая американская Пасха. Для меня она оказалась – нет, не открытием, а скорее подтверждением такой простой, казалось бы, истины – для Христа равно любимы все без исключения народы. Теоретически я знала это всегда, и все последние годы жизни в России старалась не поддаваться дешевой антиамериканской пропаганде. Но одно дело – холодное, догматическое знание «умом», и совсем другое – живое свидетельство чуда Божьего Воскресения здесь, в Сиэтле.
Никогда не забуду это поразительное чувство, когда над затихшей в счастливом предвкушении страной вдруг сносятся все мелочные и условные человеческие границы, и на Америку сходит свет нечеловеческой Радости; когда земля ликует вместе с Небом и повторяет на разных языках неизменное: «Christ is risen!». Какими жалкими и ничтожными кажутся в этот миг человеческие измышления, клевета, злоба и проклятья, которыми в России принято осыпать «бездуховную» Америку – когда Сам Христос сходит на ее землю, когда люди всех национальностей принимают Его – одинаково родного для всех, во всей полноте являющего Свою любовь в любом конце света. И, повторюсь, хотя теоретически это было ожидаемо, само это явление воскресшего Христа за океаном, так далеко от родины, воспринималось настоящим чудом, истинным торжеством божественного над земным, истинного над ложным, жизни над смертью…
С тех пор прошло немногим меньше года – года, радикально изменившего всю нашу жизнь. Мы снова встречаем Воскресенье Христово, мы передаем друг другу нашу главную радость и надежду, мы, такие разные, переживаем момент неземного единства. За этот год Америка стала для меня намного роднее и понятнее, чем раньше, и любые проявления веры, любви и человечности здесь кажутся мне абсолютно естественными. Скорее, меня удивило бы, если бы их здесь не было. И в том, чтобы представить себе американскую Пасху, ни мне, ни моим украинским друзьям, даже никогда не бывавшим в США, теперь нет ничего сложного – а почему, собственно, и нет?
Теперь нам гораздо сложнее представить себе другое: что в Россию, ослепленную злобой, ложью, агрессией и подлостью, тоже сходит Христос. Он сходит к тем, кто освещает оружие перед иконами с Его изображением, и затем стреляет из него на чужой для них земле. Он сходит к тем, кто призывает нас убивать и радуется нашим смертям, кто бомбит наши города и при этом клеймит нас «фашистами». Он снисходит к подчеркнуто «набожным» современным фарисеям, призывающим безропотно принимать любую мерзость российских властей, оправдывающих каждую их подлость и при этом клеймящих «либеральной сектой» тех героев, у кого еще хватает смелости, несмотря на усиливающиеся репрессии, выступать против войны.
Он приносит Пасхальную радость к тем, кто творит преступления, прикрываясь Его именем, кто благословляет на убийства, к тем, кто повторяет любую ложь агрессора и без зазрения совести открещивается от нее вслед за ним, словно такое поведение всегда было в порядке вещей. К стране, нравственные нормы в которой давно и безвозвратно попраны, а идеология все больше напоминает фашизм, в эту самую ночь с неба спускается Воскресший Христос. Возможно ли представить такое?
И нам в Украине или в Америке эта, казалось бы, банальность, кажется сейчас такой же непредставимой, как людям, одурманенным российской пропагандой, кажется невозможной сама мысль об американской Пасхе. Как может Он приходить к «ватникам», с которыми мы уже не в силах разговаривать, к людям, не желающим знать правду, к клеветникам и гонителям – разве Он не видит, что они творят? Так, наверное, недоумевали иудеи, глядя, как Христос принимал мытарей и блудниц, римских сотников и надзирателей, которые были самыми настоящими представителями государства-оккупанта – чекистами того времени.
Мы можем возразить, что Он принимал лишь тех, кто раскаивался? Да, но шел Он при этом ко всем. Чтобы найти среди сотен и тысяч зачерствевших душ хотя бы несколько, Он с непостижимым людям терпением шел к хулителям и подлецам, к надменным «умникам», не способным ни на один по-настоящему жертвенный поступок и бесконечно Его поучающим, к разбойникам и убийцам, к ворам и тиранам, к проституткам и изгоям, к нищим и вельможам и даже к тем, кто своими руками впоследствии Его распинал.
Он стоял у дверей их сердец и ждал хотя бы проблеска покаяния, хотя бы тени милосердия. Он ждал тогда, ждет сегодня и во веки веков. Он приходит к тем, кому (уж мы это точно знаем!), нет прощения. Он прощает то, что простить невозможно. И в эту ночь Он изливает Свою благодать равно на правых и неправых, на палачей и их жертв, на фарисеев и мытарей. И именно поэтому Он изливает ее и на нас тоже.
И наша Пасха сегодня – не только наша. Это Пасха для всего земного шара, для Америки и России, для запада и востока Украины, для Израиля и Ирака – для каждого дыхания на планете, для каждого дуновения ветерка, для всего живого. Это день, когда очень важно, забыв о чужих грехах, молить, и ждать, и искать встречи с Христом – распятым и воскресшим, чтобы принять Его всецело и не судя, не ревнуя Его к «недостойным», не подозревая в предательстве за общение с «врагами».
Пасха – это время, когда все живое склоняется перед непостижимостью Божьего милосердия, перед несоразмерным отличием божественного от земного. Это когда на земле не остается иной правды и иной Истины, кроме той, что Тот, Кого распяли, ожил и открыл для каждого из нас путь в Царство Небесное. Christ is risen! Христос воскресе!