Мысли
Современная апология Церкви. 7. Убийцы в рясах
Седьмое возражение: Христианство уничтожило столько людей, что никому с ним не сравниться.
Обвинение Христианства в войнах, преследованиях и вообще, преступлениях против человечества, является большой проблемой и препятствием для воцерковления многих потенциально праведных людей, расположенных к духовным устремлениям.
Но именно на них, как на наиболее чувствительную категорию людей, влияет безапелляционность вышеупомянутого обвинения. Давайте разберем все по – порядку и сначала. С начала существования Иудаизма, как предтечи Христианства. Именно оттуда началось победоносное шествие израильтян по трупам язычников и развалинам древних городов. Почему же не выдвигаются постоянные обвинения и укоры евреям: дескать, ваши предки уничтожали то, что могло иметь важное значения для всего мира. Сколько городов, произведений искусства, людей (среди которых и женщины, и дети, и старики!) было сожжено, уничтожено! А почему?! Да потому, что Иегове нужны были люди, которые будут нести и хранить истинную веру. С духовной точки зрения – никакое земное богатство не может превзойти по цене одну человеческую душу. Я не обвиняю Иудеев – без них не было бы шанса на хоть какой-нибудь луч истины во мраке многобожия. Повелениям Бога необходимо повиноваться.
Далее, Христос воплотился, принес заповедь новую, которая гласит: «да любите друг друга». Если раньше Иегова сдерживал дикость животной природы человека («око за око, зуб за зуб», чтобы люди за зуб на жизнь не посягали), то в Христианстве для человека открываются новые духовные горизонты. А учитывая, что «вера без дел мертва есть», логично, что верующий и в жизни будет поступать согласно учению Любви. Первые христиане, к которым сначала питали недоверие Иудеи и языческий мир, что затем переросло в открытую агрессию и попытку тотального уничтожения христиан, были исполнены некоего восторженного ожидания Второго Пришествия Христа. Казалось: надо потерпеть немного, и Спаситель явится во славе.
Не будем оценивать здесь духовность первохристиан – она неоднозначна. А вот агрессия к ним – да. Далее, когда проповедь дала обильные плоды настолько, что стало возможным не только созывать Вселенские соборы, но что Христианство было признано религией Византийской империи, многие, не имеющие никакого стремления к жизни христианской, но желающей выгоды, которое дает Крещение(допуск к государственной службе, например) – принимали фиктивно веру. Могло ли это оказать благотворное влияние на Церковь в целом? Однозначно: нет. Так и доныне, когда преступление совершают «христиане», мир обвиняет и христиан, и Христа. Причем, что так делают достаточно интеллектуально развитые люди. А нужно было для начала узнать, кто такие христиане вообще, чему учит Церковь, Господь. И решить, в отдельном взятом случае: то, что выдается за Христианство, является ли таким?
Может, кому-то просто необходимо дискредитировать Христианство. Да, этому «помогают» часто и те, кто высоко стоит на иерархической лестнице в Церкви. Ну, а что здесь нового?! Христос давно сделал «прививку» от вражды к вере: Он, видя лицемерие фарисеев, учителей иудейских, уклонение от веры тех, кто учит ей народ, сказал, чтобы все творили, как они говорят, а дел их не творили. Вот и все! А что касается войн, якобы затеянных Христианством, так это снова не адресу. Ведь те, кто от имени Христианства, прикрываясь благими намерениями, творит зло, вовсе не являются верными заповедям Нового Завета. И грешники в Церкви – не грешная Церковь!
Окончание следует.
Дата публикации: 02.01.2012

Отзывы на статью «Современная апология Церкви. 7. Убийцы в рясах»
Ну, чтобы все понять – надо два раза прочитать. Это типа комплимент. Серьезно, давно пора сказать нормальное слово, а не вроде того, что говорит священник с комической фамилией. У него и им подобных не апология, а стеб. Апология – здесь, я так думаю…