Великдень на карантині і освячення пасок

Протоієрей Андрій Дудченко

Багато людей приходять на Великдень до церкви з метою посвятити паску. Для більшості з них ця мета є, на жаль, єдиною причиною відвідин церкви цього дня. Пандемія коронавірусу ще минулого року поставила перед нами виклик, який допоможе по-новому поглянути на речі, до яких ми аж занадто звикли. Якщо неможливо взяти участь у богослужінні у великодню ніч — це не значить, що віряни залишаться без святкової служби. І мова йде не тільки про онлайн-трансляції.

По-перше: Великдень, Пасха — це є найбільше свято християнської Церкви, коли святкуємо воскресіння Сина Божого. Воскресіння Ісуса Христа є “наріжним каменем” нашої віри, тобто таким фактом, без якого розпадається вся будівля. Якщо ми, наприклад, не віримо у реальність воскресіння людського тіла Ісуса з Назарету — тоді ми не можемо бути християнами.

(більше…)

Читати даліВеликдень на карантині і освячення пасок

Способи подання Святого Причастя під час пандемії

Протоієрей Андрій Дудченко

Від початку карантину в Україні в нашому Спасо-Преображенському соборі в Києві Святе Причастя подається не так, як раніше. Наші постійні парафіяни добре про це знають, але час від часу мене запитують інші люди, в тому числі священники, і я хочу поділитися нашим досвідом.

Можуть бути різні способи подання Св. Причастя без того, щоби використвувати контактно багаторазову лжицю.

Від способу подання Причастя залежить спосіб приготування Св. Дарів для причащання і навпаки.

Митрополит Олександр, попередньо продезинфікувавши руки, подає частку пальцями в уста причаснику, не торкаючись уст.

(більше…)

Читати даліСпособи подання Святого Причастя під час пандемії

Моя практика бесоизгнания

Архимандрит Аввакум (Давиденко)

Публикуется с любезного разрешения автора.

«Что есть человек, яко помниши его, или сын человечь, яко посещаеши его? Умалил его малым чим от ангел, славою и честию венчал еси его»
Пс. 8:5

Тема беснования и бесогона обширнейшая и бездоннейшая… почему? Да потому что затрагивает самый тончайший, оголенный, коротящийся и искрящийся нерв нашей психики – жажды свободы, если хотите – анархизма, побег поверх всех запретов в мир раскрепощенных, разнузданных инстинктов. Об этом говорилось много, писалось много, и еще больше напишется…

(більше…)

Читати даліМоя практика бесоизгнания

Прощення гріхів: тільки на сповіді?

Серед православних християн в Україні поширена думка, що прощення гріхів, здійснених після таїнства Хрещення, відбувається виключно як результат сповіді — індивідуальної або принаймні загальної, в кінці якої священник читає розрішальну молитву. Але чи так воно насправді? Православне літургічне передання свідчить, що заради прощення гріхів Церквою встановлено не тільки таїнство Покаяння, а й дворазовий щотижневий піст, а також покаянні мотиви у молитвах Божественної літургії та добового кола богослужінь.

Ця публікація є скороченою версією статті: Дудченко А. Ідея прощення гріхів у літургійних молитвах церков візантійського обряду та її оцінка у східній патристичній традиції. // Труди Київської Духовної Академії. Науковий збірник Київської православної богословської академії. №20 (192). Київ, 2020. С. 45-60.

(більше…)

Читати даліПрощення гріхів: тільки на сповіді?

Некоторые проблемы современной церковной жизни

Благодарим редакцию Телеграм-канала t.me/Anacampsis за любезное разрешение опубликовать эту статью. «Один из великих наших союзников в нынешнее время — сама церковь… Я говорю не о той самой Церкви, которую мы видим объемлющей пространство и время, укорененной в вечности, грозной, как полки со знаменами…». К. Льюис. Письма Баламута. Письмо 2 Вместо введения Запрет посещения богослужений в первый период пандемии короновируса вызвал бурную реакцию среди верующих. Многие миряне были не согласны с временными ограничениями не ходить в церковь. Эта ситуация наглядно показала насколько православное сознание…

Читати даліНекоторые проблемы современной церковной жизни

Нужна ли Церкви богослужебная реформа?

Благодарим редакцию Телеграм-канала t.me/Anacampsis за любезное разрешение опубликовать эту статью. «Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие – и празднование!» Ис. 1:13 Введение Среди всех религий и конфессий нет службы Богу более красивой, торжественной, праздничной, многосоставной, как наше православное богослужение. Это стало одной из ярких особенностей нашей Церкви. И даже древнегреческое слово «ὀρθοδοξία» у нас переведено как «правильное славление», в то время как его лучше было бы перевести «правильным мнением». Посещение богослужений…

Читати даліНужна ли Церкви богослужебная реформа?

Сучасне православне осмислення різноманіття релігій

Автор: Поль Ладосьє

Православна богословська школа в Трініті коледжі, богословський факультет, університет Торонто, Канада

Факультет богослов’я та релігієзнавства, університет Лаваль, Квебек, Канада

Оригінал статті: Paul Ladouceur. Religious Diversity in Modern Orthodox Thought https://doi.org/10.3390/rel8050077

Переклад з англійської: архім. Сава (Гамалій)

Анотація. У цьому есе досліджуються різні погляди на нехристиянські релігії у православній думці від ранніх Отців до сучасних днів. Серед сучасних православних богословів Георгій Ходр та Анастасій Яннулатос демонструють інклюзивний або толерантний підхід до різноманіття релігій, і слідують у цьому за Юстином Мучеником та іншими ранніми Отцями. Тоді як Серафим Роуз представляє ексклюзивну або нетолерантну позицію, яка була характерна для Тертулліана. Погляди Филипа Шеррарда можна описати як релігійний плюралізм, тоді як погляди Льва Жиллє близькі до порівняльного богослов’я. Хоча офіційних православних документів про ставлення до різноманіття релігій не існує, православна думка після Другої Світової війни сходиться навколо ідей інклюзивності та порівняльного богослов’я і вважає, що нехристиянські релігії таємничо «включені» у місію Христа та у місію Святого Духа у світі, а послідовники цих релігій можуть досягти спасіння у християнському розумінні.

(більше…)

Читати даліСучасне православне осмислення різноманіття релігій

Памяти о. Иннокентия Павлова

Андрей Десницкий

Как написать некролог неформатному человеку, если каждый поворот его биографии – нарушение ожиданий и разрыв шаблонов? Может быть, только несколько кратких, разрозненных воспоминаний…

Иннокентий Павлов
Игумен Иннокентий (Павлов)
(більше…)

Читати даліПамяти о. Иннокентия Павлова

Що не так у онлайн-причасті?

Протоієрей Андрій Дудченко

Останнім часом серед православних поширюється дискусія про онлайн-літургію та онлайн-причастя. Причина відома: під час карантину двоє священнослужителів Православної Церкви України звершили чин Божественної літургії святителя Іоана Златоуста разом із віртуальною громадою у режимі відеоконференції “з освяченням Святих Дарів і причастям всіх учасників”. Це слід розуміти так, що кожен з учасників відеоконференції поставив перед своїм монітором хліб і вино, слухав молитви пресвітерів і, можливо, відповідав на них, а потім спожив ці хліб і вино, розуміючи, що вони стали Тілом і Кров’ю Христовими. Чи перетворилися дари внаслідок такого дійства, я достеменно судити не беруся, хоча маю в тому сумніви, а от щодо можливості впровадження подібних онлайн-літургій у практику хотів би висловитися. На мою думку, це робити не можна. Які тому причини?

Фото: Фейсбук / Ігор Савва
(більше…)

Читати даліЩо не так у онлайн-причасті?

О поэтическом переложении Великого покаянного канона, выполненном Борисом Херсонским

Буквально на днях, на первой седмице Великого поста в киевском гуманитарном издательстве “Дух и Литера” вышло переложение Великого покаянного канона св. Андрея Критского, выполненное поэтом Борисом Херсонским. О том, зачем необходим этот текст и в чем его достоинства, рассказывает Ольга Меерсон. Заказать книгу можно здесь.

(більше…)

Читати даліО поэтическом переложении Великого покаянного канона, выполненном Борисом Херсонским

Бог не берет пауз

Жена священника, редактора этого сайта, рассказывает о событии, случившемся в нашей жизни в напряженные дни. Накануне праздника святителя Николая Чудотворца приходской совет Спасо-Преображенского собора принял решение поддержать митрополита Александра (Драбинко), и за праздничной всенощной поминали Вселенского Патриарха Варфоломея и Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Епифания. Описанные в рассказе события произошли вечером того же самого дня. Полина Дудченко Я Господь, Бог твой, держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «Не бойся, Я помогаю тебе». Исаия 41:13 В моей жизни всегда было много…

Читати даліБог не берет пауз

Кападокія — чудо Боже на землі: авторська програма паломництва. Травень 2019

Відкрийте для себе та для своїх близьких дивовижний край великих святих і монахів, що жили серед фантастичних скель та у підземних містах. Доторкніться до мовчазних свідків святості і пройдіть шляхами святителів, які створили православне богослов’я. За тиждень у Кападокії із досвідченими провідниками ви назавжди закохаєтесь у ці неземні краєвиди і підземні церкви, що дивом збереглися, де Небо зустрічається з землею. Збирає групу та супроводжує редактор нашого сайту протоієрей Андрій Дудченко. Кападокія — батьківщина або місце життя святих: Лонгіна сотника, вмч. Георгія Побідоносця, мч.…

Читати даліКападокія — чудо Боже на землі: авторська програма паломництва. Травень 2019

Архиепископ Анастасий Яннулатос: «Немыслимо использовать Евхаристию как оружие»

22 ноября 2018 года российские источники опубликовали избранные выдержки [а некоторые веб-сайты напечатали статьи с манипулятивными заголовками, датами и произвольными оценками] из письма Блаженнейшего Анастасия, архиепископа Тираны, Дурреса и всея Албании к Блаженнейшему Кириллу, Патриарху Московскому и всея Руси.

С целью предоставления более полной и объективной информации официальный сайт Албанской Православной Церкви опубликовал полный текст ответа Блаженнейшего Анастасия (от 10 октября 2018 года) вместе с его вторым письмом (от 7 ноября 2018 года) на двух языках: в греческом оригинале и в переводе на английский язык.

Следует подчеркнуть, что первое письмо было написано 10 октября (до решения Синода Вселенского Патриархата от 11 октября 2018 года), а второе было написано после решения Синода Русской Церкви в Минске от 15 октября 2018 года.

Архиепископ Анастасий Яннулатос
(більше…)

Читати даліАрхиепископ Анастасий Яннулатос: «Немыслимо использовать Евхаристию как оружие»

«Служение столов» как индикатор духовной жизни

Книга «Деяния апостолов» (Деян. 6:1-6) повествует нам о том, как были выбраны семь дьяконов, задачей которых было «пещись о столах», чтобы дать возможность апостолам сосредоточиться на служении слова Божьего. Перед этим у т.н. эллинистов «произошел ропот на евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей». Судя по всему, в древней церкви дьяконское служение (т.н. «служение столов») заключалось в том, что дьяконы занимались перераспределением продуктов (материальных средств, как бы мы сейчас сказали) между нуждающимися. Поскольку в общине христиан в то…

Читати далі«Служение столов» как индикатор духовной жизни

Кирилл Соллогуб: «Оцерковление жизни» – лозунг РСХД»

РСХД (Русскому Студенческому христианскому движению) в этом году исполняется 95 лет. Это уникальный феномен в истории Церкви XX века, которая вопреки драматическим событиям своей истории этого периода сумела пережить настоящий духовный расцвет, нашедший своё проявление в появлении православных движений и братств, учебных институций, мощной социальной и просветительской работе, богословском подъёме и т.д. О зарождении, специфике и нынешней судьбе РСХД беседуем с его председателем, Кириллом Соллогубом (Франция). - Какова лично ваша роль в РХСД, вашей семьи? Что для вас значит участие в движении? -…

Читати даліКирилл Соллогуб: «Оцерковление жизни» – лозунг РСХД»

Неповиновение любовью

Чудны дела Твои, Господи. Столько раз на протяжении даже ХХ века христиане - в том числе православные христиане, связанные с традициями Руси и России - разделялись. Разделялись, отстаивая то, что считали истиной. Отказываясь друг друга признавать. Занимая храмы друг друга и соперничая за них. Создавая альтернативные общины, движения. Но ведь сейчас всего этого не нужно. Слава Богу, не нужно. Потому что вместо зарождения нового движения "непоминающих", достаточно гораздо более простого - "поминающих" (т.е. поминающих всех Предстоятелей, и праведных, и рвущих Тело, но все…

Читати даліНеповиновение любовью

Три пресвитера и три патриарха

Или о том, что Церковь не должна быть хамской

Сергей Брюн

Сегодняшнее историческое решение Вселенского Патриарха Варфоломея и Синода Константинопольской Церкви – и вся вызванная им буря (бушующая с разных сторон) – заставляет очень серьезно задуматься и вспомнить этих трех людей: отца Александра Шмемана, отца Александра Меня, отца Павла Адельгейма. Что бы они сказали сегодня? В этот день?

(більше…)

Читати даліТри пресвитера и три патриарха

Италия православная

Недавно вышел солидный том (ок.550 стр) «Вестника Европы», посвященный Италии. «Вестник», старейший русский журнал, основанный Н.М. Карамзиным, там была первая публикация юного Пушкина («К другу стихотворцу»), прерванный в советское время и возобновленный в 90-е годы. Последний его номер посвящен Италии и подготовлен главным редактором Виктором Афанасьевичем Ярошенко, проделавшим великолепную работу. Среди множества его материалов – а там и интервью с политиками и послами, и стихи, и статьи о Данте, Франциске Ассизском, Микеланжело, Пиранделло, галерее Уффици, Тонино Гуэрра и многом другом, - есть и мой…

Читати даліИталия православная

Крест без права передачи

Вот, почему для того, чтобы проблема стала обсуждаемой, должна произойти страшная беда? Доклад прот. Федора Бородина о семейных проблемах духовенства, сделанный на пастырском семинаре, всколыхнул чуток православный сегмент интернета, и не успели разойтись последние круги, как, словно иллюстрация к его словам – страшная весть об убийстве священником своей жены… И погнало волну в соцсетях на тему «как страшно жить в Православии». Прям-так скажем, оно – питательная среда для всякого рода насилия, в особенности семейного, а потому (это и вовсе было для меня сюрпризом)…

Читати даліКрест без права передачи

Крик голубой птицы

Ну, наконец… По-моему, это событие: в свет вышла книга о проблемах гомосексуальности и гомосексуализма с многообещающим и обнадеживающим названием «Выход есть». Не спешите пожимать плечами, дескать, этого добра завались во всех книжных магазинах. Уточню: она вышла в «Никее» и представляет собой, наверное, первую за всю историю русского православного книгоиздательства попытку серьезно, вдумчиво, без брезгливости или слащавости, без обличительного пафоса, но со спокойной серьезностью рассмотреть эту проблему совместно с читателями. Книга представляет собой составленный В. Стреловым сборник, в котором, наряду с фрагментами работ митр.…

Читати даліКрик голубой птицы