Согласно Преданию
В православных храмах мы нередко можем видеть иконы с изображением Бога Отца в виде седовласого старца. Иногда Он изображается отдельно, иногда вверху иконы, на облаке, а иногда на иконе, которая называется «Троица Новозаветная».
В православных храмах мы нередко можем видеть иконы с изображением Бога Отца в виде седовласого старца. Иногда Он изображается отдельно, иногда вверху иконы, на облаке, а иногда на иконе, которая называется «Троица Новозаветная».
«Изнеженные напевы и плаксивые ритмы, эти хитрые зелья карийской музы, развращают нравы, своим разнузданным и коварным искусством незаметно вовлекая душу в разгул космоса (народного гуляния с пением)», — пишет Климент Александрийский, один из первых учителей Церкви, подробно занявшийся вопросом взаимовлияния пения и жизни.
В одной из моих статей, наряду с "церковностью", "молитвенностью" и "модернизмом" в нашем церковном пении было упомянута и "театральность" и указывалось, что все эти выражения очень неопределенны и понимаются по-разному.
В селе Малая Иловица, в многодетной крестьянской семье Варнавы Головатюка в 1894 году 27 ноября родился сын, в святом крещении названный Иаковом. С раннего детства Иаков, погруженный в хозяйственные заботы, видел благочестие своих родителей, которые и из дома не выходили без молитвы, впитывал в себя все самое доброе и святое. В 1912 году Иаков был призван в армию, лицом к лицу встретился с жизнью и смертью. Санчасть в Сибири, где молодой солдат исполнял обязанности фельдшера, фронт, передовая, где лучшие друзья погибали в бою, и, наконец, — плен. Немцы отправили его в Альпы, где Иаков три года работал у фермера. Исполняя всякую работу с великим усердием и христианской покорностью, Иаков заслужил доверие и любовь своего хозяина. Но юноша, тоскуя по родному краю, в 1919 г. осуществляет заветное желание своего сердца и совершает побег.
Извечное стремление человека к счастью, раю земному и процветанию во все времена приводило к рождению тех или иных учений, теорий, -измов, -логий и прочих лженаук. Все дело в том, что счастье искалось там, где его нет и быть не может. Не может быть счастье без Бога, не может быть истинной радости без Христа. Жаль, но человеку неверующему это очень сложно представить.
Промыслом Божиим нам уготовано жить в удивительное и трудное время — время переоценки ценностей, время болезненных перемен в общественной жизни, время мучительных поисков духовных ориентиров, время утверждения утраченного в значительной мере национального самосознания.
Несколько слов о романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». На страницах православных изданий не раз приходилось встречать мнение о том, что роман Михайла Булгакова «Мастер и Маргарита» - сатанинское произведение.
Представления о художнике занимают важное место во всякой культуре, во многом характеризуя ее. В наше время, у нас, они сложились в своеобразный миф, единый и для роскошных монографий, изданных на мелованной бумаге, и для самых низкопробных газетенок.
Обычно так говорят о искусных хирургах, врачах Божьей милостью. Но уже давно известно, насколько позитивно влияет на здоровье гармония музыки и человеческого голоса. Как радует, исцеляет и возрождает душу хорошая песня. Особенно, если она звучит из уст настоящего мастера. Сегодня у нас в гостях лауреат Государственной премии им. Т. Г. Шевченко, народная артистка Украины Нина Матвиенко.
Вопрос об отношении складывающейся христианской традиции первых веков к дохристианской культуре возник очень рано - уже при изначальном зарождении православного богословия.
Ну, кто не помнит "Танец на барабане", "Птицу счастья", "Малиновый звон", "Зорьку алую". Эти песни были так популярны в бывшем СССР. Они часто звучали по радио и под гитару и в дружеских компаниях. А победы на фестивалях в Сопоте и Дрездене принесли их исполнителю и европейское признание. Сегодня народный артист Украины Николай Гнатюк наш гость.
В качестве рекомендации моим коллегам я хотел бы отметить, что «Хроники…» - это одна из самых любимых книг митр. Антония Сурожского. Наиболее точно и близко к теме нашей сегодняшней встречи однажды сказал о. Александр Мень, что, по его мнению, лев Аслан - это наиболее удачный из литературных образов Христа.
Клайв Стейплз Льюис родился 29 ноября 1898 года в Белфасте (Северная Ирландия), в семье Альберта Дж. Льюиса и Флоренс Августы Гамильтон Льюис. При том, что самиздатовские перепечатки и первые переводы его произведений появились задолго до демократических реформ в Росcии, и с тех пор писатель неоднократно издавался, а в 2000 г. вышло первое собрание сочинений на русском языке, имя современного классика английской литературы все еще мало известно широкому кругу российских читателей.
Клайв Стейплз Льюис родился 29 ноября 1898 года в Белфасте (Северная Ирландия), в семье Альберта Дж. Льюиса и Флоренс Августы Гамильтон Льюис. При том, что самиздатовские перепечатки и первые переводы его произведений появились задолго до демократических реформ в Росcии, и с тех пор писатель неоднократно издавался, а в 2000 г. вышло первое собрание сочинений на русском языке, имя современного классика английской литературы все еще мало известно широкому кругу российских читателей.
Вопрос об отношении христианина к сфере культуры становится особо актуальным в наши дни. Мы ежедневно ощущаем на себе засилье массовой поп-культуры, давящей со всех сторон — с экранов телевизоров, из радио, печатных изданий и т. д. Возникает опасность, соблазнившись подобными явлениями псевдокультуры, отвергнуть культуру вообще.
Михаил Булгаков унес из этого мира тайну творческого замысла своего последнего и, наверное, главного произведения «Мастер и Маргарита». Известна негативная оценка этого романа в православной среде. Но можно попытаться взглянуть на роман с другой стороны.
Не желая выступать судьями, мы, тем не менее, не можем не обратить внимание на разницу между Западом и Востоком в традиции изображения Рождества. На Западе, под влиянием францисканства, на первый план выступили исключительно человеческие эмоции - чувствительность, жалость, нежность. Малыш Иисус, Его Мать Мария и Плотник Иосиф - перед нами очень распространенный на Западе образ Святого Семейства. Рождество приобрело характер праздника Человеко-Бога более, нежели Богочеловека.
Статья посвящена работе VIII Всецерковного съезда епархиальных миссионеров РПЦ.
Предлагаем читателю размышления о музыке 80-х годов. Автор статьи, архитектор и график, работы которого постоянно публикуются в журнале "Камо грядеши", сам вырос на этой музыке.
В Православии существует устойчивый стереотип: рок-музыка — это сатанизм. Об этом постоянно говорит православная пресса, посвящаются главы в книгах и даже отдельные брошюры.