"Декаданс", "Мэри Джейн", "D Jeff Gomeldreff", "Нейтрал", "Идиллия", Ю.Куценко, С.Беленко - этих известных запорожской неформальной молодежи рок-музыкантов можно было услышать в Пасхальное воскресенье, 27 апреля, на площади перед цирком.
…Если вера и богослужение неразрывно связаны, то эта связь должна быть живой, питающей и веру, и людей... Народное благочестие развивается иногда независимо от церковного богословия, от Писания, от церковного учительства, а тем самым - и от церковного предания.
Во вторник, 1 ноября 1905 г., император Николай II занес в свой дневник краткое сообщение: «Познакомились с человеком Божиим — Григорием из Тобольской губ.» В то время никто еще не мог представить, что сулит царской семье это знакомство. Увлечения «Божиими людьми» были довольно распространены в русском обществе.
…На мой взгляд, серьезной теоретической проблемы здесь просто нет, потому что, я думаю, достаточно очевидно и общепризнанно уже, что то, что мы называем традиционализмом и обновлением в церкви, - это не что иное, как некие универсальные энергии, которые определяют собою движение всякого процесса…
Выступление на Международной богословской конференции «Живое предание» (Москва, октябрь 1997 г.).
При всей готовности распознать угрозу "слева" наша церковная жизнь раз за разом, век за веком показывает свою беззащитность перед демагогами "справа".
15 лет назад я защитил докторскую диссертацию о теократических воззрениях Ивана Грозного, однако я не буду говорить о тех фактах, которые так обстоятельно уже описал архимандрит Макарий. Я попытаюсь раскрыть тему моего доклада в контексте сектоведения — то есть тех проблем, которыми я занимаюсь последние 10 лет.
Своими корнями подобные настроения уходят в антимодернизационные настроения российского крестьянства рубежа XIX–XX веков, которые были реакцией на изменения его общественного уклада и мировоззрения, происходившие в результате экономической и социальной политики правительств последних императоров.
Буквально на днях в передаче, которую на «Радио России» ведет Жанна Бичевская, прозвучала очередная порция сплетен. Было сказано, что почивший недавно старец, протоиерей Николай Гурьянов, на самом деле — тайный схимник и, более того, схиархиепископ. Говорилось и о том, что Григорий Распутин — также тайный монах и тайный священник.
Когда мы сегодня говорим о первом русском царе, мы рассматриваем события, исходя из тех или иных принципов. Я взял на нашу встречу газету, которая называется «Русь Православная». Весь номер посвящен этой тематике, и я обратил внимание на то, какие в нем используются «интересные» приемы.
В рамках Рождественских чтений в Издательском совете Русской Православной Церкви состоялось заседание секции «Православная журналистика». На ней православные богословы и историки обсудили проблемы, связанные кампанией за канонизацию Григория Распутина и царя Ивана Грозного.
Мысль о канонизации царя Ивана Грозного, насколько мне известно, никогда в прошлом всерьез никем не высказывалась. Эта идея — явление последних лет.
Разбивать стереотипы - работа неблагодарная. Но некоторые из них настолько вредны, что терпеть их далее становится опасным. К примеру, мнение о том, что церковь считает рок чем-то вроде сатанизма.
Еще несколько лет назад проповедь православия в среде молодежи представлялась чем-то слабо осуществимым и малореальным. Та молодежь, которая посещает храмы, уже идет к Богу, а те места, где собирается невоцерковленная молодежь обычно не входила в территорию православной миссии.
Эта статья священника Михаила Шполянского, служащего в селе Старая Богдановка под Николаевом, а также воспитывающего 11 детей в детском доме семейного типа, опубликована в 185-м номере "Вестника РХД" (Париж). В статье поднимаются многие острые проблемы современной церковной жизни. Автор статьи и редактор "Вестника" Никита Струве любезно разрешили перепечатать статью в нашем интернет-журнале.
Концерт «Рок к Небу» сопровождался проповедью
В Москве с 30 октября по 3 ноября 2002 г. провел свою работу Третий Всецерковный съезд епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви. В ходе обсуждения докладов и сообщений на 5 секциях Съезда был выработан ряд предложений и рекомендаций. Мы считаем своим долгом познакомить с ними читателей, поскольку от того, будут ли они воплощены в жизнь, зависит будущее нашей Церкви.
В последнее время в ряде околоцерковных СМИ проводится активная кампания за канонизацию ряда темных исторических личностей, в том числе царя Иоанна Грозного и небезызвестного «старца» Григория Распутина. Так, в начале октября 2002 г. в Москве прошла конференция, посвященная канонизации двух указанных выше «кандидатов» в святые.
Позвольте начать с несколько странного утверждения: никогда в мире не было столько верующих, как сегодня, и столько неверия, которое мы видим вокруг себя.
Текст выступления на международной конференции «Объединенные Мисссией. Консультация Православных Церквей в CMS», организованной Church Mission Society совместно с Отделом внешних церковных связей Московской Патриархии (Москва, 25-30 апреля 2001 г.).